Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 13 • 239
de expressão aqui empregada equivale o mesmo que se houvera posto
a misericórdia divina em primeiro lugar, e então lhe acrescentasse sua
assistência, visto que Deus, então, nos ouve quando, tendo compaixão
de nós, se move e se induz a socorrer-nos. Iluminar os olhos, no idioma
hebraico, significa o mesmo que soprar o fôlego de vida, porquanto o
vigor da vida transparece principalmente nos olhos. É neste sentido que
Salomão diz: “O pobre e o usurário se encontram; o Se nhor ilumina os
olhos de ambos” [Pv 29.13]. E quando Jônatas desfalecia de fome, a história
sacra relata que seus olhos ficaram ofuscados, sem brilho; e assim
que provou do mel, seus olhos voltaram a brilhar [1 Sm 14.27]. O verbo
adorme cer, dormir, como usado nesta passagem, é uma metáfora de um
tipo semelhante ao usado para morrer. Em suma, Davi confessa que, a não
ser que Deus faça a luz da vida brilhar nele, seria imediatamente tragado
pelas trevas da morte, e que ele já se assemelha a um homem sem vida, a
não ser que Deus sopre nele o hálito de um novo vigor. E indubitavelmente
nossa confiança de vida depende disto: que embora o mundo nos ameace
com mil mortes, Deus possui infindáveis meios de restaurar-nos à vida. 4
4. Para que meu inimigo. Davi uma vez mais reitera o que dissera
um pouco antes concernente à soberba de seus inimigos, ou seja,
quão escabroso seria transformar o caráter de Deus no de alguém que
pudesse abandonar seu servo à zombaria dos ímpios. Os inimigos de
Davi se põem, por assim dizer, de emboscada, aguardando a hora de
sua ruína, para que pudessem ridicularizá-lo quando o vissem cair. E
visto que é a função peculiar de Deus reprimir a audácia e insolência
dos perversos, tão prontamente se gloriem em sua perversidade, Davi
suplica a Deus que os prive da oportunidade de entregarem-se a tal ostentação.
Deve, contudo, observar-se que ele tinha em sua consciência
um testemunho consistente de sua própria integridade, e que também
confiava na generosidade de sua causa, de modo que teria sido inconveniente
e ilógico que fosse ele deixado sem socorro e em perigo de
vida, bem como houvesse sido entregue aos seus inimigos. Só pode-
4 “Toutesfois Dieu ha en main des moyens infinis de nous restablir en vie.” – v.f.