Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 27 • 533
[vv. 10-12]
Quando meu pai e minha mãe me desampararem, Jehovah me acolherá.
Ensina-me teu caminho, ó Jehovah, e guia-me na vereda reta, por causa
de meus adversários. Não me entregues ao desejo 9
de meus opressores;
porque falsas testemunhas se levantaram contra mim, e os que dão à luz
a violência.
10. Quando meu pai e minha mãe me desampararem. Como
transparece da sacra história que Jessé, até onde sua oportunidade
admitiu, efetuou seu dever em relação a seu filho Davi, alguns são de
opinião que os nobres e conselheiros são aqui mencionados em termos
alegóricos; mas isso não se adequa bem. Nem é com razão plausível que
insistem nesta fraca interpretação. Davi não está a queixar-se de haver
sido de forma desnaturada traído por seu pai ou por sua mãe; senão
que, com tal comparação, ele magnifica a graça de Deus, declarando
que ele sempre esteve disposto a ajudá-lo, ainda que viesse a ser esquecido
de todos os homens. A partícula hebraica, yk (ki), na maioria
das vezes, significa porque, mas sabe-se também que às vezes é empregada
como advérbio de tempo, quando. Davi, pois, pretendia informar
que, toda benevolência, amor, zelo, atenção ou serviço encontrasse da
parte dos homens, tudo isso é muito inferior à misericórdia paternal
com que Deus abraça seu povo. O mais elevado grau de amor entre os
homens, deve-se dizer com razão, é encontrado nos pais que amam
a seus filhos como suas próprias entranhas. Deus, porém, nos eleva
a um ponto mais alto, declarando pelos lábios do profeta Isaías que,
ainda que uma mãe vier a esquecer o filho de seu ventre, ele jamais
nos esqueceria [Is 49.15]. É nesse grau que Deus o coloca, de modo
que aquele que é a fonte de toda benevolência excede infinitamente a
todos os mortais, que são por natureza malevolentes e mesquinhos.
Entretanto, é uma forma imperfeita de se expressar, como a que encontramos
em Isaías 63.16: “Mas tu és nosso Pai, ainda que Abraão não nos
conhece, e Israel não nos reconhece.” Eis o suporte de tudo isso: Por
9 “C’est, plaisir.” – versão marginal francesa. “Isto é, vontade ou prazer.”