Comentário de Salmos - Vol. 1

160 • Comentário dos Salmos
externos, sem ter seus corações de alguma forma afetados; mas também
reconhece que tudo quanto havia feito até agora que porventura
fosse recomendável, procedia inteiramente da perfeita graça divina.
Mesmo os homens sem religião, admito, quando consolidam alguma
vitória memorável, se envergonham de haver defraudado a Deus
do louvor que lhe é devido; mas percebemos que assim que tenham
articulado uma só expressão de reconhecimento pela assistência divina
recebida, imediatamente começam a vaidosamente gabar-se e
a cantar triunfos em honra de seu próprio valor, como se não tivessem
nenhuma obrigação em relação a Deus. Em suma, não passa de
zombaria quando professam que seus atos de heroísmo tiveram como
fonte o auxílio divino; porque, depois de fazer-lhe suas oferendas, passam
a fazer oferendas a seus próprios conselhos, a sua habilidade, a
sua coragem e a seus próprios recursos. Observe-se como o profeta
Habacuque, sob a pessoa de um rei presunçoso, sabiamente reprova
a ambição que é comum a todos [Hc 1.16]. Sim, descobrimos que
os famosos generais da iniqüidade, ao voltarem vitoriosos de alguma
batalha, desejavam que públicas e solenes ações de graças 6 fossem decretadas
em seu nome aos deuses, alimentando no coração qualquer
coisa, menos prestar a devida honra a suas falsas divindades; no entanto
usavam seus nomes à guisa de falso pretexto a fim de, com isso,
obter uma oportunidade de entregar-se a vãs ostentações, e a fim de
que sua própria bravura superior fosse reconhecida. 7
Davi, portanto, com boas razões, afirma que ele era diferente dos
filhos deste mundo, cuja hipocrisia ou fraude é descoberta pela perversa
e desonesta distribuição que fazem entre Deus eles próprios, 8
arrogando para si a maior parte do louvor que pretendiam atribuir
a Deus. Davi louvava a Deus de todo o seu coração, o que eles não
faziam; pois certamente não está louvando a Deus de todo o coração
aquele mortal que ousa apropriar-se da porção mínima da glória que
6 “Processions.” – v.f.
7 “Afin que leurs belles prouesses veissent en cognoissance.” – v.f.
8 “Qu’ils font entre Dieu et eux.” – v.f.