Comentário de Salmos - Vol. 1

294 • Comentário dos Salmos
do que ele denota, com uma expressão diferente, serve para mostrar
sua veemência, sua intensa ansiedade de alma. Além do mais, visto
que os hipócritas falam suavemente em sua própria recomendação e
para mostrar aos outros um sinal da grande confiança que têm em
Deus, dão expressão aos seus clamores, Davi protesta acerca de si
mesmo, dizendo que não fala fraudulentamente. Noutros termos, ele
não faz uso de seu clamor e oração como pretexto para encobrir seus
pecados, senão que entra na presença de Deus com sinceridade de coração.
Através dessa forma de oração o Espírito Santo nos ensina que
devemos diligentemente empenhar-nos por viver uma vida de retidão
e inocência, de modo que, se porventura existe alguém a nos causar
problema, temos como gloriar-nos de sermos acusados e perseguidos
injustamente. 5
Além disso, sempre que os perversos nos assaltam, o
mesmo Espírito nos chama para que recorramos à oração. E se alguém,
confiando no testemunho de uma boa consciência de que desfruta,
negligencia o exercício da oração, o mesmo defrauda a Deus da honra
que lhe pertence, não entregando-lhe sua causa nem deixando-o julgála
e decidi-la. Aprendamos, também, que quando nos apresentarmos
diante de Deus em oração, não devemos fazer isso com os ornamentos
e os artifícios da eloqüência, pois a retórica mais excelente e a graça
mais atraente que porventura possuamos diante dele consistem na
mais pura simplicidade.
2. Da presença de teu rosto. Literalmente é: de diante de tua
face, ou: diante de tua face. Com essas palavras Davi declara que, se
Deus não se erguer como defensor de sua causa, ele soçobrará pelas
calúnias, ainda que inocente, e será procurado como culpado e condenado.
O conhecimento que Deus tomará de sua causa é tacitamente
posto em oposição às tenebrosas maquinações que foram divulgadas
contra ele. 6 Sua linguagem equivale a isto: não me dirijo a nenhum ou-
5 “Que nous sommes blasmez et persecutez a tort.” – v.f.
6 “Car la cognoissance que Dieu prendra de sa cause est tacitement mise à l’opposite des
tenebres des mensonges qu’on semoit contre luy.” – v.f.