Comentário de Salmos - Vol. 1

226 • Comentário dos Salmos
formas, 6
ou para tornarem-se aos olhos dos outros diferentes do que
realmente são. Conseqüentemente, a palavra hebraica, twqlj (chalakoth),
que denota lisonja, bajulação, é derivada da palavra que significa
divisão. Visto que os que resolvem agir fidedignamente em seu relacionamento
com seu próximo, franca e ingenuamente expõem todo o seu
coração, assim as pessoas traiçoeiras e fraudulentas mantêm parte
de seu sentimento oculta em seu íntimo e a encobrem com o verniz
da hipo crisia e com honestidade externa; de modo que, à luz de sua
linguagem, não conseguimos deduzir coisa alguma definida acerca de
suas intenções. Nossa linguagem, portanto, deve ser sincera a fim de
que seja semelhante a um espelho, no qual seja contemplada a integridade
de nosso coração.
[vv. 3, 4]
Que Jehovah corte todos os lábios lisonjeiros e a língua que fala grandes
coisas [ou orgulhosamente]. Eles têm dito: Seremos fortalecidos por nossas
línguas; nossos lábios estão em nosso poder; quem é senhor sobre
nós?
À sua queixa, no versículo precedente, ele agora junta uma
imprecação, desejando que Deus cortasse as línguas dos frau dulentos.
Não está claro se ele deseja que os fraudulentos fossem completamente
destruídos, ou apenas que seus meios de fazer malefícios fossem
tirados deles; mas o escopo da passagem nos leva, antes, a adotar o
primeiro sentido e a visualizar Davi como que desejando que Deus,
por um meio ou outro, removesse aquela praga do caminho. Já que
ele não faz nenhuma menção de malícia, enquanto abomina veementemente
suas línguas viperinas, daí concluímos que ele havia sofrido
muito mais injúria dos últimos do que dos primeiros; e é indubitável
que a falsidade e as calúnias são mais letais do que espadas e todo
gênero de armas. À luz da segunda cláusula do terceiro versí culo, surge
mais claramente que espécie de lisonjas elas eram, das quais se
6 ? “Pour se disguiser en diverses sortes.” – v.f.