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Comentário de Salmos - Vol. 1

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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546 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

as obras <strong>de</strong> Deus que porventura encontrem, as quais <strong>de</strong>veriam servir<br />

para refrear sua <strong>de</strong>mência.<br />

Que ele os <strong>de</strong>strua, e não os edifique. Alguns nutrem a opinião<br />

<strong>de</strong> que a primeira parte <strong>de</strong>ste versículo é o nominativo no lugar <strong>de</strong> um<br />

substantivo para os verbos na última cláusula; como se Davi dissesse:<br />

Essa brutal <strong>de</strong>mência os <strong>de</strong>struirá; mas o nome <strong>de</strong> Deus <strong>de</strong>ve ser antes<br />

suprido, e então o contexto fluirá excelentemente. Quanto aos verbos,<br />

contudo, que no hebraico estão no tempo futuro, 7<br />

a frase po<strong>de</strong> ser<br />

explicada significando que Davi agora se assegura da <strong>de</strong>struição dos<br />

réprobos, pela qual havia há pouco orado. Não rejeito essa interpretação;<br />

não obstante, em minha opinião as palavras são justamente um<br />

seguimento <strong>de</strong> suas petições. Dessa maneira ele ora para que os perversos<br />

fossem subvertidos, não se soerguendo mais, nem recobrando<br />

seu estado anterior. A expressão, que ele os <strong>de</strong>strua, e não os edifique,<br />

é uma figura <strong>de</strong> linguagem comum entre os hebreus, segundo nos diz<br />

Malaquias <strong>de</strong> Edom: “Assim diz o Senhor dos Exércitos: Eles edificarão,<br />

eu, porém, <strong>de</strong>molirei” [Ml 1.4]. Não fiquemos surpresos, pois, com<br />

uma praga incurável, mas aprendamos a educar nossas mentes à pon<strong>de</strong>ração<br />

nas obras <strong>de</strong> Deus, e assim possamos apren<strong>de</strong>r a temê-lo, a<br />

perseverar na paciência e a crescer na pieda<strong>de</strong>.<br />

[vv. 6-8]<br />

Bendito seja Jehovah, porque ouviu a voz <strong>de</strong> minha súplica. Jehovah é<br />

minha força e meu escudo, nele meu coração tem confiado e tenho sido<br />

socorrido; portanto, meu coração se regozijará, e com meu cântico o louvarei.<br />

Jehovah é sua força; e ele é também a força das salvações [ou livramentos]<br />

<strong>de</strong> seu ungido.<br />

6. Bendito seja Jehovah, que tem ouvido. Esta é a segunda parte<br />

do Salmo em que o profeta começa a ren<strong>de</strong>r graças a Deus. Já vimos<br />

como ele se <strong>de</strong>dicava à oração em meio a seus perigos; e agora, por<br />

meio <strong>de</strong>sta ação <strong>de</strong> graças, ele nos ensina que suas orações não eram<br />

7 “Ele os <strong>de</strong>struirá, e não os edificará.”

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