Comentário de Salmos - Vol. 1

310 • Comentário dos Salmos
que o termo ordinário permitido à vida humana. A audácia e os ultrajes
38 cometidos pelos homens perversos deveriam ser suportados por
um tempo muito breve, mas quando se tornam libertinos contra Deus,
é deveras muito estranho vê-los continuar estáveis em sua condição
próspera. Que esse é o sentido faz-se evidente à luz da preposição
/m (min), a qual traduzi de, pela qual Davi expressa que eles não haviam
surgido apenas por uns poucos dias antes ou recentemente, mas
que sua prosperidade, a qual deveria desvanecer-se num instante, tinha
permanecido por um longo tempo. Tal, pois, é o significado do
salmista, a menos que, talvez, o entendamos como que denominandoos
do mundo ou geração, porque ostentam a principal autoridade entre
os homens e são exaltados em honras e riquezas, como se este mundo
houvera sido feito só para eles.
Ao dizer: Sua porção está nesta vida, o significado que vejo é que
são poupados de todas as dificuldades e se lançam a todo gênero de
prazeres; em suma, eles não experimentam a comum condição dos
demais homens; ao contrário, asseme lham-se a alguém que é oprimido
pelas adversidades, de quem se diz que sua porção é a morte. Davi,
pois, notifica que não é uma coisa razoável que aos ímpios se permita
alegrar-se com intenso regozijo e estridente folia sem qualquer temor
da morte, bem como reivindicar para si, como se fosse um direito hereditário,
uma vida pacífica e feliz.
O que ele adiciona imediatamente a seguir – Cujo ventre tu enches
com teus bens secretos – é da mesma importância. Não só vemos
tais pessoas desfrutando, em comum com os demais homens, de luz,
repouso e alimento, bem como de todas as demais comodidades da
vida, mas vemos também Deus com freqüência tratando-as com mais
delicadeza e mais libe ralidade do que trata os demais, como se ele os
alimentasse em seu regaço, ninando-os ternamente como a nenens, e
mimando-os mais do que faz a todo o restante da humanidade. 39 Con-
38 “L’audace et les outrages.” – v.f.
39 “Comme s’il les nourissoit en son giron, les tenant tendrement et mignardant plus que tout
le reste.” – v.f.