Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 3 • 75
aprovação e socorro de Deus quando o ofendeu. 6 Uma vez persuadido,
porém, de que não fora totalmente eliminado do favor divino, e que a
escolha divina para ele ser rei permanecia imutável, ele animou-se a
esperar por um resultado favorável às suas atuais tribulações. E, em
primeiro lugar, ao comparar Deus a um escudo, sua intenção era dizer
que ele era defendido pelo poder divino. Daí concluir também que
Deus era sua glória, visto ser ele o mantenedor e o defensor da dignidade
real que lhe aprouvera conferir-lhe [a Davi]. E, diante desse fato,
ele se tornou tão ousado, ao ponto de declarar que andaria de fronte
imperturbável. 7
4. Com minha voz clamei ao Senhor. Aqui, ele nos informa que jamais
fora tão abalado pela adversidade, ou humilhado pelos escárnios
ímpios, 8 ao ponto de ver-se impedido de expressar sua fé; não obstante,
quanto mais se sentisse inquieto, mais ele repousaria em Deus. Por
isso os santos nunca deixam de finalmente ser vitoriosos sobre todos
os seus temores, enquanto que os ímpios, que não põem em Deus sua
confiança, são mergulhados em desespero, mesmo quando se deparam
com os mais insignificantes perigos. Há quem pense haver aqui
uma mudança de tempos; e, por isso, traduzem os verbos no tempo
futuro: Eu me deitarei e dormirei, e acordarei, visto que imediatamente
depois se adiciona um verbo no futuro: O Senhor me sustentará. Como
ele expressa, porém, com essas últimas palavras, um ato contínuo,
creio ser desnecessário mudar os tempos nos três primeiros verbos.
Ainda devemos saber que essa confiança de segurança não deve referir-se
peculiarmente ao tempo de sua aflição, ou, pelo menos, não deve
limitar-se a ele; pois, em minha opinião, Davi antes declara quanto bem
havia ele obtido por meio da fé e da oração; ou seja, o estado pacífico
e imperturbável de uma mente bem ajustada. Isso ele expressa meta-
6 En l’offensant. – v.f.
7 De là procede l’asseurance dont il fait mention puis apres qu’il marchera hardiment la teste
levée. – v.f. Disso procedia a confiança da qual ele faz menção um pouco adiante, ou seja, que
ousadamente andaria de fronte erguida.
8 Par les mocqueries mal-heureuses des meschans. – v.f. Pelos mesquinhos escárnios dos
perversos.