Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 13 • 237
sua vista para um horizonte longínquo, e portanto não se queixa de uma
calamidade que durava apenas uns poucos dias, como os efeminados e
os covardes costumam fazer, os quais só vêem o que está diante de seu
nariz, e imediatamente sucumbem ao primeiro assalto. Davi nos ensina,
pois, mediante seu exem plo, a estender nossa vista, o máximo possível,
para o futuro, a fim de que nossa presente tristeza não consiga privar-nos
inteiramente da visão da esperança.
2. Até quando consultarei minha alma? Sabemos que na adversidade
os homens se entregam ao descontentamento, volvem seus
olhos em torno de si, numa direção, noutra direção, em busca de remédios.
Especialmente quando se vêem destituídos de todos os recursos,
atormentam-se profundamente e sentem-se confusos ante a confusa multidão
de seus pensamentos. E, em meio aos grandes perigos, ansiedade
e temor, são compelidos a mudar seus propósitos com muita freqüência,
quando não encontram plano algum sobre o qual possam firmar-se com
segurança. Davi, portanto, se queixa de que, enquanto pondera sobre os
diferentes métodos de obter lenitivo, deliberando consigo mesmo ora de
um modo, ora de outro, sente-se exausto sem sequer alcançar um alvo
concreto, entre a infinidade de sugestões que percorrem sua mente. E
ao juntar a essa queixa a dor que sentia diariamente, ele põe em relevo
a fonte de sua inquietude. Quanto mais severa é a indisposição que os
enfermos sentem e desejam mudar de posição a cada momento, e quanto
mais agudas são as dores que os atormentam, mais agitados e nervosos
se tornam, procurando reverter a situação. Portanto, quando a dor se
apodera dos corações dos homens, suas miseráveis vítimas são violentamente
agitadas em seu íntimo, acham mais tolerável atormentar-se sem
obter alívio do que suportar suas aflições com serenidade e com mentes
tranqüilas. Na verdade o Senhor promete conceder ao fiel “o espírito de
conselho” [Is 11.2]; mas nem sempre lhos dá bem no início de um problema
em que se acham envolvidos, senão que os deixa por algum tempo
embaraçados, deliberadamente, sem chegar a uma determinada decisão, 2
2 “Mais permet que pour un temps ils s’entortillent en de longs discours sans venir au poinct.” – v.f.