Comentário de Salmos - Vol. 1

200 • Comentário dos Salmos
é, que os ímpios dizem a si mesmos, em seus corações, que Deus
não se preocupa com o que fazem os homens. E deve observar-se
que os ímpios, quando tudo lhes acontece segundo seus desejos,
formam um juízo tal de sua prosperidade, que se persuadem de que
Deus está de certa forma comprometido ou obrigado em relação a
eles. 38 Daí sucede que vivem num estado de constante segurança, 39
visto que não ponderam no fato de que, depois de Deus ter demonstrado
paciência em relação a eles, terão que enfrentar um solene
ajuste de contas, e que sua condenação será a mais terrível possível,
mais longa que a longanimidade de Deus.
12. Levanta-te, ó Jehovah Deus. É um mal, sob o qual os homens
em geral labutam, imaginar, segundo o juízo da carne, que quando Deus
não executa seus juízos é porque ele se acha assentado indolentemente
ou deitado em plácido repouso. A esse respeito, contudo, há uma grande
diferença entre os fiéis e os réprobos. Os últimos acalentam falsa
opinião [acerca de si mesmos], que é ditada pela carne enfermiça, e a
fim de acalmar-se e lisonjear-se em seus vícios, se entregam à modorra
e tornam sua consciência estúpida, 40 até que, afinal, mediante sua ímpia
obstinação, se calejam num grosseiro menosprezo por Deus. Mas os primeiros
logo expulsam de suas mentes essa falsa imaginação, punindo a
si mesmos, volvendo-se espontaneamente à devida consideração do que
seja a verdade sobre este assunto. 41 Disso temos aqui posto diante de nós
um exemplo inusitado. Ao falar de Deus segundo a linguagem humana, o
profeta declara que o mesmo erro que justamente agora está a condenar
os que desprezam a Deus, ele teve que gradualmente extirpar de sua própria
mente. Mas ele procede a corrigi-lo imediatamente, e resolutamente
luta em seu íntimo e refreia sua mente de formar tais conceitos acerca de
38 “Or il faut noter que les meschans voyans que tout leur vient à souchait font tellement
estat de leur prosperite, qu’ils se font à croire que Dieu est aucunement obligé a eux.” – v.f.
39 “Qu’ils vivent sans crainte ne souci de l’advenir.” – v.f. “Que vivem sem qualquer temor ou
preocupação quanto ao futuro.”
40 “Et prenent plaisir à s’assopir et rendre leur consicence esupide, afin de se flatter en leurs
vices.” – v.f.
41 “Retournans d’eux mesmes à bien considerer ce qui en est a la verite.” – v.f.