Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 12 • 227
faz menção no versículo precedente: A língua que fala coisas grandes
ou soberbas. Alguns lisonjeiam de maneira servil e repugnante, declarando
que estão prontos a fazer e a enfrentar qualquer coisa que for
preciso em nosso benefício. Aqui, porém, Davi fala de outro tipo de
lisonjas, a saber, aqueles que, ao lisonjearem, soberbamente se gabam
do que realizarão, e associam a vileza impudente e ameaçadora com
suas artes fraudulentas. Portanto, Davi não está falando da multidão
de pessoas convencidas dentre a ralé que fazem da bajulação um comércio,
as quais vivem a expensas de outras pessoas; 7
senão que ele
aponta seu dedo contra os grandes caluniadores da corte donde lhe vinham
os ataques, 8 que não só se insinuavam com maneiras gentis, mas
também se vangloriavam intencionalmente e apresentavam grandes e
soberbos discursos para humilharem os pobres e simplórios. 9
O salmista confirma esse fato de uma forma mais plena no versículo
que se segue: Eles têm dito: seremos fortalecidos por nossas línguas.
Devem ser dominados de grande autoridade os que pensam que, na
própria falsidade a que se têm dedicado, encontrarão força suficiente
para concretizarem seus propósitos e ainda manterem-se protegidos.
Lançar-se alguém com tão desabrida presunção é a altitude máxima da
perversidade, tripudiando sem qualquer escrúpulo toda lei e eqüidade
com sua linguagem arrogante e vangloriosa; pois, ao procede rem assim,
é precisamente como se francamente declarassem guerra contra
Deus mesmo. Alguns lêem: fortaleceremos nossas línguas. Essa redação
é admissível, no que tange ao sentido, mas dificilmente concorda com
7 “Il ne parle donc pas d’un tas de faquins du commun peuple, qui font estat de flatter pour
avoir la lippee franche.” – v.f.
8 “Não se expressa a ocasião em que este Salmo foi composto, mas consiste de uma lamentável
queixa contra os métodos corruptos da época (especialmente da corte de Saul, v.3) em que se
tornou difícil achar um homem honesto e de boa fé em quem se pudesse confiar. Há quem pense
que em parte o alvo era Doegue ou algum outro palaciano, e em parte os zifiteus, pessoas pérfidas
do país que, prometendo sua amizade (como Teodoreto o entende), devem tê-lo vilmente traído
em favor de Saul, seu inimigo declarado.” – Bishop Patrick’s Paraphrase on the Book of Psalms.
9 “Mais qui mentent à plaisir en se vantans et tenans propos braves et hautains, desquels ils
accablent les poures et simples.” – v.f.