Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 30 • 571
indulgência. Mas estando agora súbita e totalmente desperto, com temor
e terror, começa então a clamar a Deus. Como o ferro que se haja
entortado não tem qualquer utilidade até que seja aquecido no fogo
e batido na bigorna com um martelo, assim também, quando a segurança
carnal se haja assenhoreado de alguém, tal pessoa não pode
entregar-se alegremente à oração até que seja feita maleável pela cruz
e completamente subjugada. E esta é a vantagem primordial das aflições,
ou seja, enquanto nos tornam conscientes de nossa miséria, nos
estimulam novamente para suplicarmos o favor divino.
9. Que proveito há em meu sangue? Há quem explique o versículo
da seguinte forma: De que me valerá ter vivido, a não ser que prolongues
minha vida até que eu haja concluído a trajetória de minha
vocação? Tal explicação, porém, parece um tanto forçada, especialmente
quando o termo sangue, aqui, significa morte, não vida; como
se Davi houvera dito: Que proveito obterás com minha morte? Esta interpretação
é ainda mais confirmada pela cláusula seguinte, onde Davi
se queixa de que seu corpo inerte então seria sem qualquer proveito
para celebrar os louvores de Deus. E tudo indica que expressamente
menciona a veracidade divina, ao notificar que seria impróprio para
o caráter de Deus arrebatá-lo do mundo por uma morte prematura,
antes que este consumasse a promessa que lhe fizera concernente ao
seu futuro herdeiro. Como existe uma relação mútua entre as promessas
de Deus e nossa fé, a verdade é, por assim dizer, o meio pelo qual
Deus publicamente revela que ele não nos faz simples e verbalmente
promessas liberais de alimentar-nos com vazias esperanças para logo
a seguir desapontar-nos. Além do mais, para obter maior longevidade,
Davi extrai um argumento dos louvores de Deus, para cuja celebração
nascemos e crescemos; como a dizer: Pois com que propósito me
criaste, ó Deus, senão para que, ao longo de todo o curso de minha
vida, fosse uma testemunha e arauto de tua graça a proclamar a glória
de teu nome? Minha morte, porém, interromperia o prosseguimento
desse exercício e me reduziria a eterno silêncio. Entretanto, surge aqui
uma pergunta: Não é verdade que tanto a morte quanto a vida dos