Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 28 • 541
sim, para o santuário por meio do qual, auxiliado por sua proteção,
ele podia ascender mais facilmente ao céu. Ele não estava tão grosseira
ou tão supersticiosamente ligado ao santuário externo, como se
não soubesse que devia buscar a Deus espiritualmente e que os homens
então só se aproximam dele quando, deixando o mundo, pela fé
penetram a glória celestial. Recordando, porém, que ele era homem,
Davi não negligenciaria tal auxílio oferecido à sua enfermidade. Como
o santuário era o penhor ou emblema do pacto de Deus, Davi via ali a
presença da prometida graça de Deus, como se ela fosse representada
num espelho; justamente como os fiéis agora, se desejam ter a percepção
da proximidade de Deus com eles, imediatamente dirigem sua fé
para Cristo, que desceu a nós em sua encarnação para que pudesse
elevar-nos ao Pai. Compreendamos, pois, que Davi subia ao santuário
com nenhum outro propósito senão que, pelo auxílio da promessa
divina, pudesse pairar acima dos elementos do mundo, os quais ele
usava, contudo, segundo as determinações da lei. O termo hebraico,
rybd (debir), o qual traduzimos por santuário, 1 significa a sala interior
do tabernáculo ou templo, ou o lugar santíssimo, onde se encontrava
a arca do concerto, e é assim chamado proveniente das respostas ou
oráculos que Deus revelava dali, com o fim de testificar a seu povo a
presença de seu favor entre eles.
[vv. 3-5]
Não me expulses com os perversos, nem com os obreiros da iniqüidade,
que falam de paz com seus vizinhos enquanto a malícia está em seus corações.
Retribui-lhes segundo suas obras e segundo a perversidade de seus
feitos; dá-lhes segundo a obra de suas mãos; retribui-lhes o que eles merecem.
Visto que não atentam para os feitos de Jehovah, nem para a obra de
suas mãos, que ele os destrua, e não os edifique.
3. Não me expulses com os perversos. O sentido consiste em
que, em circunstâncias tão dessemelhantes, Deus não mistura o jus-
1 rybd, debir, deriva-se de rbd, dabar, falar.