Comentário de Salmos - Vol. 1

214 • Comentário dos Salmos
para não nos privarmos do direito de reivindicar as promessas de Deus,
ou para que elas não nos escapem; e por mais que e quanto mais somos
molestados, devemos continuar sempre sólidos e inabaláveis na fé para a
qual fomos chamados por Deus.
2. Eis que os ímpios. Há quem pense que isso é adicionado
como uma desculpa apresentada por aqueles que desejavam que Davi
se salvasse através da fuga. Segundo outros, Davi censura seus compatriotas
que viam a morte ameaçando-o de todos os lados, e mesmo
assim negavam-lhe asilo. A meu ver, porém, ele aqui continua seu relato
das tentadoras circunstâncias em que se achava exposto. Seu objetivo
é não só colocar diante de nossos olhos os perigos com que se via
cercado, mas também nos mostrar que ele estava exposto até mesmo
à própria morte. Ele, pois, afirma que se escondia onde quer que podia,
e que lhe era impossível escapar das mãos de seus inimigos. Ora,
a descrição de tão miserável condição ilustra extraordinariamente a
graça de Deus no livramento que mais tarde lhe concedeu. Com respeito
às palavras: distendem seu arco, põem na corda suas flechas,
para atirarem secretamente, ou nas trevas, alguns as entendem metaforicamente
em relação às tentativas que os inimigos de Davi faziam
para surpreendê-lo com astúcia e armadilhas. Eu, contudo, prefiro
esta interpretação, como sendo a mais simples – que não havia lugar,
por mais oculto que fosse, em que os dardos de seus inimigos
não penetrassem, e que, portanto, qualquer caverna de que se valesse
para esconder-se, a morte o seguia como sua inseparável assistente.
3. Realmente, os fundamentos são destruídos. Alguns traduzem
a palavra, twt?h (hashathoth), por redes, em cujo sentido a Escritura,
em outros lugares, usa esta palavra com muita freqüência; e sua explicação
das palavras é que as perversas e enganosas artes que os
ímpios praticavam contra Davi eram destruídas. Se admitirmos esta
interpretação, o significado do que ele acrescenta imediatamente a
seguir – o que o justo po derá fazer? – será que seu escape em segurança
não se deveu nem a seu próprio empenho, nem a sua própria
habilidade, senão que, sem empregar qualquer esforço, e quando, por