Comentário de Salmos - Vol. 1

476 • Comentário dos Salmos
uma vida de piedade e retidão quando os fiéis são assegurados de não
perderão seu tempo em seguir a justiça, visto que Deus tem reservado
para eles uma bênção que jamais poderão perder. Pode-se explicar o
termo justiça de duas formas. Ou significa todos os benefícios divinos,
pelos quais Deus prova ser justo e fiel para com seu povo, mantendolhes
suas promessas, ou denota o fruto ou recompensa da justiça dos
crentes. Aliás, a intenção de Davi é ricamente manifesta. Ele tenciona
mostrar, de um lado, que não se pode esperar que o fruto ou recompensa
da justiça seja concedida aos que injustamente profanam o
sacro culto divino; e, do outro, que é impossível que Deus decepcione
a seus verdadeiros adoradores; pois seu ofício peculiar é apresentar
evidência de sua justiça, fazendo-lhes o bem.
Esta é a geração. Como acabei de observar acerca do pronome
demonstrativo, esta, o salmista apaga do catálogo dos servos de Deus
todos os pseudo-israelitas que, confiando tão-somente em sua circuncisão
e nos sacrifícios de animais, não se preocupam em oferecer-se
a Deus; e, no entanto, ao mesmo tempo se introduzem temerariamente
na igreja. Tais pessoas podem pretender deleitar-se no serviço de
Deus, freqüentando amiúde seu templo, mas que não têm outro propósito
senão esquivar-se dele o máximo que podem. Ora, visto que
nada era mais comum nos lábios de cada um deles do ouvi-los dizer
que pertenciam à santa semente, o salmista limitou o nome de santa
geração aos verdadeiros observadores da lei; como se dissesse: Todos
quantos têm descendido de Abraão, segundo a carne, não são, por
isso, seus legítimos filhos. De fato, com razão diz-se em outros lugares,
como vimos no Salmo 27, que aqueles que buscavam a face de Deus
para testificar sua piedade, exercitavam-se nas cerimônias diante da
arca do concerto; ou seja, se fossem conduzidos até lá por uma afeição
pura e santa. Mas já que os hipócritas buscam a Deus externamente,
até certo ponto como o fazem os santos, enquanto o evitam com suas
sinuosidades e falsas pretensões, 10 Davi então declara que Deus não
10 “Lequel toutesfois ils fuyent par leurs destours et faux semblans.” nota, fr. marg.