Comentário de Salmos - Vol. 1

346 • Comentário dos Salmos
25. Ao misericordioso, tratarás com misericórdia. Davi, neste ponto,
dá continuidade ao mesmo tema. Ao considerar a graça de Deus, pela
qual fora libertado, ele a apresenta como prova de sua integridade, e assim
triunfa sobre as infundadas e desditosas calúnias de seus inimigos.
Os hipócritas, concordo, costumam também agir da mesma maneira; pois
a prosperidade e o sucesso de seus negócios os ensoberbecem de tal forma
que não se sentem envergonhados de arrogantemente jactar-se, não
só contra os homens, mas também contra Deus. Entretanto, visto que tais
pessoas publicamente motejam de Deus quando, por sua longanimidade,
os atrai ao arrependimento, sua perversa e desditosa presunção em nada
se assemelha à exaltação pela qual vemos Davi, aqui, encorajar-se. Ele
não abusa da tolerância e misericórdia de Deus, paliando ou espalhando
um verniz especial sobre suas iniqüidades só porque Deus as suporta;
mas havendo, pelos multiformes au xílios que recebera de Deus, experimentado,
além de toda e qualquer dúvida, que Deus era misericordioso
para com ele, logicamente os via como evidente testemunho do divino
favor para com ele. E ainda devemos realçar bem essa diferença entre os
ímpios e os pios, a saber, que os primeiros, intoxicados com a prosperidade,
descaradamente se vangloriam de ser aceitáveis a Deus, enquanto que
eles mesmos o desconsideram e, antes, sacrificam à Fortuna e fazem dela
seu deus; 37 enquanto que os últimos, em sua prosperidade, magnificam a
graça de Deus, à luz do profundo senso de sua graça com que suas consciências
são afetadas. Por isso Davi, aqui, se gloria no fato de que Deus
o socorrera movido pela justiça de sua causa. Pois, em primeiro lugar,
devemos adaptar as palavras ao escopo do discurso como um todo e vêlas
como que significando que Deus, repetidas vezes livrando da morte
um homem inocente, quando esta se lhe avizinhava, mostrava realmente
que é mi sericordioso para com o misericordioso e puro para com o puro.
Em segundo lugar, devemos visualizar as palavras como que ensinando a
doutrina geral de que Deus jamais desaponta seus servos, mas que, por
fim, sempre trata graciosamente com eles, contanto que esperem por seu
auxílio com mansidão e paciência. Foi com esse propósito que Jacó disse:
37 “Ils sacrifient plustost à Fortune, et en font leur Dieu.” – v.f.