Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 27 • 535
de sorte que desejam e se esforçam em vão em fazer malefícios. O
salmista mais adiante acrescenta que é perseguido com calúnias e falsas
acusações, bem como com franca violência. Pois ao dizer que dão
à luz a violência, 11
sua intenção é que eles não falam de outra coisa
senão de guerra e mortandade. E assim vemos que o santo homem
era miseravelmente oprimido de todos os lados. Mesmo sua integridade,
que sabemos ter sido singular, não podia livrá-lo das amargas e
letais calúnias, e era ao mesmo tempo dominado pela violência e força
de seus inimigos. Se os ímpios, pois, em qualquer época se erguerem
contra nós, não só com ameaças e violência cruel, mas também para
imprimir em sua inimizade uma aparência de justiça, caluniando-nos
com mentiras, lembremo-nos do exemplo de Davi, que era assaltado
de ambas as formas; não só isso, mas recordemos que Cristo, o Filho
de Deus, sofreu injúria não menos das línguas mentirosas do que da
violência. 12 Além do mais, esta oração foi ditada para nosso conforto,
para notificar que Deus pode manter nossa inocência e opor o escudo
de sua proteção contra a crueldade de nossos inimigos.
[vv. 13, 14]
Se eu não tivesse crido ver a bondade de Jehovah na terra dos viventes
–––. 13 Espera em Jehovah; tem bom ânimo, e ele fortalecerá teu coração;
espera tu, também, em Jehovah.
11 Hammond traduz as palavras “insinuadores ou faladores de injúria ou rapina; smt significando
injúria ou rapina, e xwp, respirar ou falar.” Ainsworth lê: “Aquele que bafeja ou respira atos
violentos.”
12 “De glaives et autre tels efforts.” – v.f. “Da espada e de outras armas tais.”
13 No hebraico, este versículo é elíptico, como Calvino aqui o traduz. Na versão francesa, ele
preenche a elipse no final do versículo com as palavras: “C’estoit fait de moy”, “Eu teria perecido”.
Em nossa versão inglesa, as palavras: “Eu teria desmaiado” são introduzidas como um suplemento
no início do versículo. Tanto o suplemento de Calvino quanto o de nossa versão inglesa, que são
substancialmente os mesmos, sem dúvida explicam o significado da passagem; destroem, porém,
a elegância da forma abrupta da expressão empregada pelo salmista, que se interrompe em meio
ao seu discurso sem completar a sentença, embora sua intenção é bem evidente. “Se não tivesse
crido ver a bondade do Senhor na terra dos viventes — O que teria sido de mim!” – Dr. Adam
Clarke. Entretanto, como alwl, lulë, que é traduzido se eu não, é omitido pelas versões e diversos
MSS. antigos, alguns o consideram uma interpolação, e traduzem o versículo sem elipse. Por isso
Walford o traduz assim: “Tenho crido que verei a bondade de Jehovah na terra dos viventes.”