Comentário de Salmos - Vol. 1

Salmos 25 • 505
palavras como que formando ainda parte de sua oração. Portanto, o
equivalente do que é aqui afirmado consiste nisto: visto que ele confia
em Deus, então ora para que a esperança de salvação, que se havia formado
nele, não fosse desapontada. Não há nada mais adequado para
comunicar santo ardor às nossas orações do que quando somos capazes
de testificar com sinceridade de coração que confiamos em Deus.
E por isso nos convém pedir com muito maior solicitude que ele faça
nossa esperança crescer, quando ela é pequena; despertá-la, quando é
dormente; confirmá-la, quando é oscilante; revigorá-la, quando é frágil;
e que ele até mesmo a ressuscite, quando está como que destruída.
21. Que a integridade e a retidão me preservem. Alguns defendem
a opinião de que, nestas palavras, Davi simplesmente ora para
que seja preservado de todos os males, com base no fato de que havia
se conduzido inofensivamente em relação aos outros e se havia abstido
de todo engano e violência. Ou tros fazem as palavras conterem um
duplo sujeito da oração e as entendem como que incluindo ao mesmo
tempo um desejo de que Deus lhe concedesse o propósito de cultivar
um coração sincero e íntegro; e tudo isso para que ele não prorrompesse
em vingança e outros meios ilícitos de preservar sua vida. E
assim o significado seria: Senhor, embora minha carne me impulsione
a buscar lenitivo em alguma outra parte além de ti, e meus inimigos
também me constranjam a agir precipitadamente, todavia tu subjugas
em meu íntimo toda e qualquer paixão pecaminosa e cada desejo perverso,
de modo que eu sempre exerça sobre minha mente um puro e
total controle; e que a integridade e a retidão me sejam dois poderosos
meios para minha preservação. Preferimos a primeira interpretação,
porque ele imediatamente acrescenta uma prova de sua integridade.
Quem quer que espere em Deus com um espírito manso e tranqüilo
deve antes sofrer tudo o que os homens porventura lhe inflijam do que
permitir a si próprio contender injustamente com seus inimigos. Em
minha opinião, portanto, Davi protesta que essa era a retidão de seu
comportamento entre os homens, de modo que a perseguição de seus
inimigos era totalmente imerecida e injusta; e estando consciente de