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Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

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MAx hENRíqUEz UREñA | pANORAMA hIStóRICO DE LA LItERAtURA DOMINICANA - tOMO I<br />

1834. Otros sacerdotes se sumaron a la causa <strong>de</strong> los trinitarios: en Santiago, Domingo Antonio<br />

Solano († 1862); en La Vega, José Eugenio Espinosa (1798-1882); en San Francisco <strong>de</strong><br />

Macorís, Salvador <strong>de</strong> peña († 1844) y <strong>de</strong>spués el catalán Francisco Roca y Castañer (1811?-<br />

1873), que había abrazado esa ten<strong>de</strong>ncia, al igual que su hermano el general Esteban Roca;<br />

en puerto plata, Manuel gonzález Regalado (1793-1867); en Neiba, don<strong>de</strong> estuvo durante<br />

largos años hasta poco antes <strong>de</strong> la lucha separatista, José Santiago Díaz <strong>de</strong> peña (1795-1854);<br />

en baní, Andrés Rosón; en San Cristóbal, Juan <strong>de</strong> Jesús Ayala (1789-1877); en Monte plata y<br />

boyá, Manuel gonzález bernal (1797-1862)); en el Seybo, Julián <strong>de</strong> Aponte (1786-1845); y en<br />

Samaná, Antonio gutiérrez. Siete <strong>de</strong> estos sacerdotes que alentaron con sus prédicas el celo<br />

patriótico <strong>de</strong> los dominicanos –como lo alentaba también el doctor tomás <strong>de</strong> portes e Infante,<br />

encargado <strong>de</strong>l gobierno eclesiástico–, figuraron <strong>de</strong>spués en el Congreso Constituyente que<br />

dictó en San Cristóbal el seis <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1844 la primera Constitución política <strong>de</strong> la<br />

República in<strong>de</strong>pendiente: Julián <strong>de</strong> Aponte, Juan <strong>de</strong> Jesús Ayala, Manuel gonzález bernal,<br />

Antonio gutiérrez, José Santiago Díaz <strong>de</strong> peña, Andrés Rosón y Domingo Antonio Solano.<br />

Al padre Rosón correspondió conmemorar en un discurso muy celebrado, que pronunció<br />

en baní, el primer aniversario <strong>de</strong> la Constitución.<br />

La in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia dominicana fue proclamada en la noche <strong>de</strong>l 27 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1844. En<br />

ausencia <strong>de</strong> Duarte, que para preservar su vida, perseguido activamente por mandato <strong>de</strong>l<br />

nuevo presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> haití, general Charles hérard Riviere, había escapado ocultamente al<br />

extranjero en unión <strong>de</strong> Juan Isidro pérez y pedro Alejandrino pina, el movimiento emancipador<br />

quedó bajo la dirección <strong>de</strong> Francisco <strong>de</strong>l Rosario Sánchez y Ramón Mella, que alcanzaron<br />

el éxito <strong>de</strong>seado en la arriesgada empresa, pues la ciudad <strong>de</strong> Santo Domingo capituló antes<br />

<strong>de</strong> transcurrir cuarenta y ocho horas <strong>de</strong> iniciado el pronunciamiento.<br />

Fue un trinitario, Félix María <strong>de</strong>l Monte, que entonces contaba veinticinco años, quien<br />

escribió horas <strong>de</strong>spués con el nombre <strong>de</strong> Canción dominicana el primer himno <strong>de</strong> guerra<br />

dominicano, al cual puso música otro copartícipe <strong>de</strong>l movimiento y antiguo socio <strong>de</strong> La<br />

Filantrópica, Juan bautista Alfonseca (1810-1875):<br />

¡Al arma, españoles!<br />

¡Volad a la lid!<br />

tomad por divisa:<br />

¡Vencer o morir! 174<br />

Resalta en ese himno la siguiente estrofa, llena <strong>de</strong> elegante arrogancia:<br />

Sepa el mundo que a nombres odiosos<br />

acreedores jamás nos hicimos,<br />

y que siempre que gloria quisimos<br />

nuestro carro la gloria arrastró.<br />

No fue ese el único canto <strong>de</strong> guerra escrito al margen <strong>de</strong> los acontecimientos. Duarte<br />

compuso otro himno bélico, lleno <strong>de</strong> viriles exhortaciones:<br />

174 Los haitianos llamaban “españoles” a los nativos <strong>de</strong> Santo Domingo. Del Monte se valió <strong>de</strong> igual <strong>de</strong>nominación,<br />

que patentizaba una diferencia <strong>de</strong> origen, sin que con ello quisiera significar un anhelo <strong>de</strong> reincorporación a la<br />

nación <strong>de</strong>scubridora y colonizadora. Más tar<strong>de</strong> cambió la voz “españoles”, por la <strong>de</strong> “patriotas”, pero el himno ya<br />

estaba grabado en la memoria <strong>de</strong>l pueblo en su primitiva forma.<br />

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