Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
La maraca, con algo de los crótalos españoles, se toca generalmente de pie, como lo dice
la copla venezolana:
El oficio de maraquero
es oficio condenao;
para todos hay asiento
y el maraquero parao.
El guayo se hace de una hoja de lata –igual que el utensilio de cocina del mismo nombre-
llena de pequeños agujeros sobre cuya parte áspera se pasa un estilete de hierro, generalmente
una varilla de paraguas.
La bandola también se usa en Venezuela, como lo dice otra copla llanera:
Dale duro a esa bandola
que se acabe de quebrar,
que palos hay en el monte
y quien los sepa labrar.
La gayumba –como lo explica Enrique de Marchena en su interesante obra Del areito de
Anacaona al poema folklórico– se hace cavando en tierra un hueco de dos o tres pies de profundidad
cubriéndolo con una yagua la cual se ajusta con unos tirantes de madera (horquetas).
En el centro de la yagua se coloca una cuerda sujeta a un trozo de madera susceptible de
encorvarse sin resquebrajamiento. puesta la cuerda en vibración, mediante un tañedor,
produce sonidos uniformes, que pueden variarse si se le acorta con la mano. Su peculiar
timbre se escucha a grandes distancias, en el campo.*
*El nombre del rústico instrumento de percusión lo hallamos escrito indistintamente: gallumba y gayumba.
gayumba –según Fernando Ortiz– era un baile propio de las Indias que recibió el nombre de la palabra gayumba, que
le servía de sonsonete.
En versos de Celiar, pedro de Castro, (El Oasis, S. D., 4 feb. 1855), dice:
ya tiemplo, caro Antimenes,
mi gallumba y sus sonidos
gratos han de serte…
Otros versos de esos días dicen:
Es verdad que tu gallumba
produce acordes sonidos…
Cotarelo y Mori, en Colección de entremeses, loas, bailes, jácaras y mojigangas, tomo I, Vol. I, Madrid, 1911, págs.
CCxI y CCL (Nueva biblioteca de Autores Españoles), dice: baile La Gayumba. Era de origen americano… Desde el
principio es bailado y cantado. Sale la graciosa y tres mujeres haciendo una culebra y se quedan al lado izquierdo
cantando… hacen un cruzado. Salen el gracioso y tres hombres y hacen una culebra y se quedan al lado izquierdo.
bailan el gracioso y la graciosa y luego él con todas. Interpólanse y quedan en ala menos los graciosos que quedan en
medio. Vueltas en cruz hechas y desechas. Cruzado redondo. De las manos en eses y vuelta debajo del brazo y vuelta
en cruz. Lucen un corro de las manos, se junta, echan por de fuera y da fin. La forma de este baile acaba de verse. El
título y origen lo declaran estos versos.
Lo que cantan en Indias
cantarle quiero.
Canten, como no pida
Usted dinero…
Díseme mi moreno
¡gayumba!
que mí ha de vender.
¡Cuántos compradores,
¡gayumba!
tengo de tener…
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