Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
y entonces tuvieron envidia las mujeres; y las excelentes banilejas se dijeron: ¿por qué
no habíamos de trabajar nosotras? y fueron a la próxima cantera y al lecho del río desecado,
y al vecino cerro, y llevaron sus cargas, sus óbolos, su contribución de piedras.
y entonces tuvieron envidia los niños y consiguieron que los maestros los despidieran
diariamente una hora antes de la reglamentaria, y se iban en tropel, imitando a sus hermanas
y a sus madres, a llevar al templo su triunfo de piedras y arena.
y al verlos, babeaban envidiosos sus abuelos, y se les fueron detrás porque se estimularon
al trabajo y se estimularon a sí mismos, y cargaron piedras, arenas y cascajo.
Al ver empeñados a los venerables, artesanos y hombres de trabajo se presentaron a
pedir su puesto; y para que cada cual tuviera el suyo y no se interrumpieran los unos a los
otros y la confusión no interrumpiera el proseguimiento de la obra, hubo que establecer vez
y hora, y los niños iban a su hora, y las damas a su vez, y todos en el momento prefijado.
por eso, cuando el viajero llegaba a la población más hospitalaria del Sud de la República,
y después de sestear, se asomaba a la plaza y oía leves toques de campana y veía cómo con
cada toque coincidía una renovación de actividad en los contornos, no tenía necesidad que
le explicaran que aquella actividad correspondía a aquellas campanadas.
A la mayor parte de los viajeros encantaba, sobre todo, aquella hora de tibio ambiente,
de vaga luz, de tenues resplandores que las damas de baní habían escogido para llevar su
corvea voluntaria al templo. y era, en efecto, un hermoso espectáculo para aquellas hermosas
tardes de baní, la continua procesión de dulces y risueñas banilejas, desde el cerro al templo
y desde el templo al cerro.
Mas para el oscuro pensador del porvenir, la hora y el espectáculo más conmovedores
eran aquellas sofocantes horas de la siesta y aquel tumulto de escolares que a esa hora se
encaminaba a la plaza a poner su piedra en la nueva edificación.
¡Mil veces ah!… Si a todas horas y en todas partes y en toda obra de reedificación o de
construcción enseñaran a poner su pedrezuela a las generaciones nuevas, ellas sabrían qué
materiales, ellas sabrían qué arte habrían de poner en la obra que el tiempo y el destino les
encomiendan, y toda obra se levantaría, como se ha levantado el templo de baní, sin lágrimas,
sin duelos, sin sacrificios, sin fraudes, sin mentiras; como obra de bien, como obra de
buena voluntad, como obra de buena fe, como obra de todos para todos, de los municipales
para el municipio, de los individuos para la sociedad, de la sociedad entera para todos y
cada uno de sus componentes.
1883.
La provincia de Santiago de los Caballeros
como ejemplo de adhesión
La provincia más provincia de todas las provincias de la República Dominicana, la de
Santiago de los Caballeros. Ella es la que salvó de la invasión haitiana a todo el norte de la
República: ella es la que, desde mucho antes, sostenía, con el espíritu viril que faltaba a las
demás, la lucha por la vida en que estaban empeñados los colonos españoles de oriente y
los colonos franceses de occidente.
En los tiempos ominosos de la reencadenación a España, Santiago de los Caballeros
fue la que más propugnó, con más brío y con más resolución y con más abnegación. Ella
fue, entonces, la que prefirió ver despojadas sus viviendas, yermos sus campos, incendiada
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