Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

EUgENIO MARíA DE hOStOS | pÁgINAS DOMINICANAS
pero si no puede la fe, ni puede el ejemplo, ni puede la verdad, aunque son elementos
de educación, educar por sí solas al ser humano ¿podrá por sí sola la moral sacar de nuestro
ser lo que él en sí contiene?
¿hay acaso una moral independiente? Independiente de todo, menos de la verdad.
La fe puede hacer buenos, y ha hecho buenos, no sólo porque cultiva un fin de la vida
individual; sino porque toda creencia religiosa está subordinada a una moral. El ejemplo,
aun el de las sociedades más depravadas, puede producir y ha producido individuos virtuosos;
pero es porque el mismo desorden moral que los angustia, les revela el orden moral
que ha zozobrado. La ciencia sin la moral, es vana ciencia. toda ciencia es revelación de
un orden parcial, todo orden parcial es anunciación de un orden universal, y el orden no
sería universal, si siendo realidad tan positiva como la de la naturaleza física la realidad
de la naturaleza moral, en la más alta realidad faltara el orden que maravilla en la que está
inmediatamente sometida a los sentidos.
Calumnian a la ciencia los fervorosos partidarios de ella que la circunscriben a la busca
de la verdad, tanto como los enemigos de ella porque temen o afectan el temor de que nos
divorcie de la moral.
La ciencia conduce al bien. Afirmación continua como es de un orden universal, porque
lo ve en la realidad de la naturaleza física y moral, y no viendo en la realidad otra cosa que
la envoltura y la evolución de la verdad, no puede dejar de ver que así como el propósito
de la verdad es el orden, así el orden es el propósito del bien.
Intrínsecamente ligados entre sí verdad y bien, aunque la ciencia buscara sólo la verdad,
encontraría el bien.
todo ha caducado en el mundo, creencias, costumbres, gobiernos, razas, glorias históricas,
tan pronto como la ciencia, penetrando en el fondo de la vida de la humanidad, le
ha pedido cuenta de los fines que le ha impuesto la naturaleza. Lo único que ha sobrevivido
a la investigación científica es la moral. Y ha sobrevivido porque el último fin de la
ciencia es la moral. Y la moral es el último fin de la ciencia, porque el bien es el fin de la
verdad. Así providencialmente unida al bien, la verdad es la única educación completa.
Al educar la razón, educa a la conciencia: al educar la conciencia, induce al bien. Induce
al bien, no por miedo, no por esperanza, no esquivando castigo, no buscando premio, no
por sí, no por nadie, no por sobornar la verdad y la justicia insobornables, sino porque la
más afanosa aspiración de la conciencia es la de producir hombres completos, y el hombre
no empieza a ser completo, sino cuando ama el bien por ser una verdad, y ama la verdad
por ser un bien.
Entonces, fuerte contra todo y contra todos, podrá oponerse victoriosamente a la educación
del mal ejemplo, y adoptando la divisa de los estoicos o la de terencio, creerá o no
creerá, tendrá una fe positiva o no la tendrá, afirmará una creencia o no la afirmará, pero
respetará profundamente como intento de bien la de los hombres todos, y al oír a su santa
compañera invocar para sus hijos el nombre de Dios entonces santo, porque lo invoca la
virtud para sostener a la inocencia, lejos de airarse contra Dios, se inclinará conmovido ante
su nombre, y usando de él, al besar con unción la amada cabeza de sus hijos, les dirá: “Dios
os bendiga", que será como decirles:
¡hijos de mi alma! ¡que la luz de la verdad os ilumine! ¡que os eduque el espíritu del
bien!
789