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Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

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MAx hENRíqUEz UREñA | pANORAMA hIStóRICO DE LA LItERAtURA DOMINICANA - tOMO I<br />

se <strong>de</strong>bieron a su fácil ingenio poético. La muerte <strong>de</strong> su prometida ensombreció su vida:<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces sólo produjo versos melancólicos y quejumbrosos, llenos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sesperada<br />

exaltación romántica, como La víspera <strong>de</strong>l suicidio y Una noche en el templo. Contrajo<br />

matrimonio años <strong>de</strong>spués, pero tampoco le fue propicia la suerte, pues enviudó a poco.<br />

Decidió entonces consagrarse al sacerdocio, recibió las ór<strong>de</strong>nes mayores y emigró a<br />

Cuba, don<strong>de</strong> murió. Su poesía es <strong>de</strong>fectuosa y <strong>de</strong>clamatoria, pero con ella se inició en<br />

Santo Domingo la ten<strong>de</strong>ncia romántica, que está patente en composiciones como En<br />

el cementerio y Fastidio <strong>de</strong> Javier Angulo guridi, El blasfemo, <strong>de</strong> Félix Mota (1829-1861)<br />

y El quejido <strong>de</strong> la adversidad, <strong>de</strong> Nicolás Ureña. El romanticismo no logró, sin embargo,<br />

eliminar la buena tradición clásica. En los sáficos La virgen <strong>de</strong>l Ozama, <strong>de</strong> Félix Mota,<br />

encontramos un eco lejano <strong>de</strong> Villegas:<br />

Cándida joven que la ver<strong>de</strong> orilla<br />

fértil y mansa <strong>de</strong>l Ozama undoso,<br />

cuando aparece en el oriente Febo<br />

cruzas risueña…<br />

Félix Mota, poeta sencillo y agradable, aunque mediano, se valió <strong>de</strong> igual combinación<br />

métrica en las primeras estrofas <strong>de</strong> su elegía A la muerte <strong>de</strong> la señorita Dolores Suazo<br />

y en la parte final <strong>de</strong> su poesía La vida; y Javier Angulo guridi se inspiró en un verso<br />

<strong>de</strong> Moreto, –misterios <strong>de</strong>l alma son–, para escribir una letrilla amorosa <strong>de</strong> inspiración<br />

romántica.<br />

En Nicolás Ureña es más evi<strong>de</strong>nte aún la huella <strong>de</strong> los clásicos: tradujo en sáficos un<br />

fragmento <strong>de</strong> las églogas <strong>de</strong> Virgilio, quiso remedar a Fray Luis <strong>de</strong> León en unas liras que<br />

intituló La paz <strong>de</strong>l campo; y en sus Pastorelas, no exentas <strong>de</strong> gracia y musicalidad, hay un<br />

eco <strong>de</strong> Melén<strong>de</strong>z y, en general, <strong>de</strong> la poesía anacreóntica que floreció en España a fines<br />

<strong>de</strong>l siglo xVIII:<br />

En belén se hallan<br />

los Santos Reyes<br />

que al Niño traen<br />

ricos presentes.<br />

¡Reyes felices<br />

que en el pesebre<br />

vieron radiante<br />

<strong>de</strong> luz celeste<br />

al que buscaban<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Oriente!<br />

En Félix María <strong>de</strong>l Monte adquiere el romanticismo la expresión pon<strong>de</strong>rada y elegante<br />

que no tuvo en Valencia y otros poetas dominicanos <strong>de</strong> su tiempo. Muchos <strong>de</strong> sus versos, por<br />

la suavidad y <strong>de</strong>lica<strong>de</strong>za <strong>de</strong>l sentimiento –como los que remedan al aleteo <strong>de</strong> La tórtola o los<br />

que en forma <strong>de</strong> Doloras, título creado por Campoamor <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1846, recogen las confi<strong>de</strong>ncias<br />

y querellas <strong>de</strong> dos amantes–, son para ser dichos a media voz, y no parecen obra <strong>de</strong>l mismo<br />

poeta que, encendido en santa ira, fulminaba su anatema contra la tiranía <strong>de</strong> Santana. Otras<br />

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