Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
María de hostos al país, el presidente Cesáreo guillermo promulga la Ley que crea la Escuela
Normal de Santo Domingo. Con la creación de esas escuelas de formación docente se
buscaba organizar el sistema dominicano de instrucción pública con la finalidad de levantar
el espíritu nacional por medio de la enseñanza y los valores educativos. Los objetivos de
las Escuelas Normales no sólo eran el de formar maestros, sino, más específicamente, “el de
lograr la reforma de la educación mental y moral de los dominicanos y la de preparar reformadores
de ella y de la razón común”.
El general Cesáreo guillermo gobernó con manos duras. Afortunadamente su gobierno
no duró mucho. Ocho meses después de su ascenso al poder, fue derrocado por los generales
azules lidereados por gregorio Luperón; este último, asumió la presidencia de un gobierno
provisional que se instaló en puerto plata el 6 de octubre de 1879.
La Escuela Normal de Santo Domingo inició sus labores el 18 de febrero de 1880. En
principio, su cuerpo docente estuvo integrado por los profesores José Dubeau, Emilio
Prud'Homme, Carlos Alberto Zabra, José Santiago de Castro y los hermanos Francisco y
Federico henríquez y Carvajal; este último, hablando en la ceremonia de inicio de labores
de la Escuela Normal expresó: “Sencillo como el apostolado fue el comienzo de la nueva escuela;
profesores y alumnos hacían de cualquier cosa los útiles exigidos por el método de objetivaciones…
¡El cupo de escolares se llenó en breve! ¡Qué hermoso cuadro de la vida, de la dulce alegría de vivir,
ofrecían las aulas! Esto no era aquello. Esto era taller y escuela, padre intelectual y moral era el maestro.
La disciplina escolar, austera y blanca, fortalecía a la vez el cuerpo y el espíritu de los alumnos”.
Con ese hecho, según el general gregorio Luperón, presidente de la República y héroe
de la guerra de la Restauración, “se encendía un faro repentino en la larga noche de nuestra
profunda ignorancia”.
La Escuela Normal de Santo Domingo marcó el inicio de la renovación de la instrucción
pública del país.
La educación hostosiana se enfrentaba a un sistema tradicional con fuertes arraigos y
vestigios colonialistas en el que imperaba la escolástica y el aprendizaje memorístico. hostos
pregonaba en sus aulas el laicismo, la explicación razonada, y la supresión del castigo corporal.
El insigne maestro puertorriqueño daba mucha importancia a la enseñanza de los valores
morales y civilistas por lo beneficiosos que eran para la formación de los futuros maestros.
Como expresamos antes, desde sus inicios, la enseñanza hostosiana, radicalmente opuesta
a la tradicional en boga, tuvo apasionados opositores: El Arzobispo de Santo Domingo,
Monseñor Fernando Arturo de Meriño, el presbítero Francisco xavier billini, el diputado
Isaías Franco y otros acusaron a hostos de querer realizar una educación sin Dios, basada
en un ateísmo radical. A pesar de ello, el insigne maestro puertorriqueño encontró en el
país un conjunto de personas valerosas y progresistas que le ayudaron a enfrentar las dificultades
que encontró en la ejecución de su proyecto. El general gregorio Luperón, por su
patriotismo manifiesto y por su adhesión a los métodos de enseñanza de la Escuela Normal
y a su Director, no podía ver impasible el oleaje de insensateces desatado contra hostos. y
en una carta que le dirige a hostos, fechada el 14 de junio de 1881, el héroe de la guerra de
Restauración expresa su indignación por las acusaciones que le formulan al insigne maestro
puertorriqueño los ”enemigos del verdadero progreso”. En esa misma misiva, Luperón le sugiere
a Eugenio María de hostos el traslado de la Escuela Normal de Santo Domingo a puerto
plata, donde, según el patriota dominicano, había lo que faltaba en la ciudad Capital, “buena
intención y amor por la verdad”.
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