Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

Debiera, si el género de periodismo que cultiva es el consagrado a la lucha del derecho,
estar versado en todas las ramas de la jurisprudencia, en el estudio comparativo de las legislaciones,
en la historia de las instituciones jurídicas, y principalmente en la filosofía del
derecho.
Entonces no declamaría. No declamando, no desmoraliza, porque no llenará de aire la
cabeza de sus lectores, ni de exageraciones el sentimiento público, ni de errores la razón común.
No declamando, moralizaría, porque prácticamente enseñaría a ajustar medios afines,
procedimientos a propósitos, doctrinas a ideal.
Debiera, si el género de periodismo que ha preferido es el consagrado a la defensa de los
intereses económicos de la sociedad, empezar por tener una cultura económica bastante y
concluir por tener suficientes conocimientos tecnológicos; la historia general de la industria,
la particular del comercio universal, la historia de las instituciones económicas, y, sobre todo,
la historia de la civilización humana, deberían ser sus continuos auxiliares.
Si el género de periodismo a que consagra el periodista la altísima santidad de su función
fuera el que debiera ser, el periodismo verdadero, el que reúne la forma jurídica a la industrial,
el periodista debería brillar como autoridad intelectual en ciencias sociales y morales.
Ni el periodista bueno ni el malo tienen hoy esa cultura. No teniéndola, la primera
inmoralidad de que son ejemplo y que autorizan y propagan, es la de encargarse de una
función social cuyas operaciones no conocen.
Sin duda que ha habido y hoy brillan con honra para ellos, con utilidad para la institución,
con beneficio de la sociedad, periodistas de primer orden, capaces, en lo moral, de la
mayor elevación, y de los mejores esfuerzos de cultura y de talento, en lo intelectual; pero
esas son individualidades, y la individualidad es siempre extraordinaria.
gracias a ella conserva el periodismo una parte de su fuerza moralizadora; gracias a
ella, se salva de la pendiente de corrupción por donde va; gracias a ella, se reconcilia con la
degenerada institución el que tiene de ella la alta y exacta idea que debe tenerse del medio
más extenso y más enérgico que existe de exponer a la vista del mundo entero la fuerza y
la fecundidad de los deberes.
CAPÍTULO XXXVII
La moral y la industria
EUgENIO MARíA DE hOStOS | MORAL SOCIAL
hay algunas industrias que parecen condenadas a ser perpetuo ejemplo de inmoralidad:
son las de cambio y producción en corta escala; lo que generalmente se llama pequeño
comercio y pequeña industria en castellano afrancesado.
tan favorecedoras de inmoralidad son la industria del comercio al por menor, la manufactura
propiamente dicha y la economía rural, que una de las contrapruebas infalibles de la
honradez nacional y de los hábitos virtuosos de las variedades etnográficas de la civilización,
es la equidad en los trueques, permutas, cambios, transacciones y negocios ordinarios. En
general, los pueblos del Norte, principalmente los tres de la Escandinavia, son mucho más
probos que los restantes de Europa; los del extremo Norte y el extremo Sur de América,
mucho más que los restantes del continente.
En esos medios industriales, la producción de la economía rural y la de la manufactura
en corta proporción se mantienen siempre en las condiciones económicas de la producción,
y el comercio versa sobre productos legítimos y con arreglo escrupuloso a las alzas o bajas
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