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MAx hENRíqUEz UREñA | pANORAMA hIStóRICO DE LA LItERAtURA DOMINICANA - tOMO II
ese plantel, que más tarde se llamó Instituto de Señoritas Salomé Ureña, y también se vieron
sus aulas colmadas de alumnas, a la vez que otros planteles de enseñanza femenina fundados
mucho tiempo antes, como los que dirigieron las beneméritas educadoras Socorro del Rosario
Sánchez y María Nicolasa billini, adoptaron los nuevos métodos y solicitaron el concurso
de algunos normalistas. Un Instituto de Señoritas fue fundado después en San pedro de
Macorís por otra discípula de Salomé Ureña: Anacaona Moscoso de Sánchez (1876-1907).
todas o casi todas las maestras formadas en el Instituto que fundó Salomé Ureña ejercieron
de modo incansable el ministerio de la enseñanza, ya como Ana Josefa puello (n. 1866-1952),
que fundó una Escuela Infantil de acuerdo con las nuevas normas pedagógicas y la sostuvo
durante siete lustros; ya como Altagracia henríquez de Coiscou (1867-1953), que dirigió
durante varios años una escuela primaria de igual tipo en la villa de San Carlos; ya como
Leonor M. Feltz (1869-1949), Catalina Francisca pou y Arvelo (1870-1960) y la infatigable
Mercedes Laura Aguiar (1871-1958), modelo de maestras, para quien el magisterio ha sido
un sacerdocio al cual ha consagrado toda su vida.
En puerto plata, la educadora puertorriqueña Demetria betances, que allí vivió algunos
años a partir de 1890, había formado, a su vez, siguiendo las más avanzadas orientaciones
pedagógicas, un grupo meritorio de discípulas, entre las cuales sobresalió Antera Mota de
Reyes, que fundó y regenteó un excelente plantel de enseñanza femenina, auxiliada por su
hermana Mercedes Mota, que además se producía en artículos breves sobre temas literarios.
A la generación siguiente perteneció otra educadora distinguida: Ercilia pepín, autora de
discursos y folletos llenos de sentimiento patriótico (Patria y escuela, Feminismo, Mi homenaje
a los héroes y mártires de la Barranquita, 1930).
Casi todas las discípulas de Salomé Ureña colaboraron frecuentemente en la prensa literaria.
Entre ellas se distinguió Leonor María Feltz por la corrección elegante de su estilo y el
vigor de su pensamiento, según lo atestiguan, entre otros, dos breves trabajos suyos: Alegoría,
que inclina a meditar sobre el destino de los pueblos débiles ante la codicia de los fuertes,
y El Apóstol, síntesis poética y emotiva de la personalidad de Eugenio María de hostos. El
espíritu sensible y delicado de Mercedes Laura Aguiar se revela en sus apreciaciones sobre
la Evangelina de Longfellow y en su sentida Meseniana a la memoria de Salomé Ureña de
henríquez. Ana Josefa puello, que también gustaba de la nota sentimental, en ocasiones supo
hacer gala de sutil espíritu humorístico, como en su breve artículo Ensayos críticos, aunque
en otros abordó temas pedagógicos, según lo evidencia su ensayo sobre el libro La enseñanza
artística en las escuelas, de pedro Alcántara Rodríguez (publicado en Letras y Ciencias, marzo
1892). todas cultivaron, sin embargo, la literatura que podríamos llamar miniaturista, de
páginas comprimidas de exquisita prosa poética, como Ante el ara y alguna otra que César
zumeta incluyó en su libro Escrituras y lecturas.
El miniaturismo tenía a fines del siglo XIX no pocos cultivadores en Venezuela: hasta
escritores que generalmente se dedicaban a cuestiones graves produjeron páginas breves
en prosa poética. En ese aspecto merece recordarse a Mercedes María Moscoso (1872-1913),
con sus nostálgicas evocaciones ¡No toques la romanza! y La naves, y a Luisa Ozema pellerano
Castro (1870-1927), capaz de esbozar finas acuarelas con el pincel de su prosa pictórica
(Amor los guía, Angustia). La influencia de ese miniaturismo se extendió bien pronto a Santo
Domingo, lo que hacía exclamar a Alejandro Woss y gil, para subrayar el fenómeno con
un poco de humorismo: “¡qué bien están escribiendo aquí en estilo venezolano!”. hombres
de espíritu recio, avezados a la lucha de las ideas, no desdeñaban cultivar el miniaturismo;
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