Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
evitar los errores y extravíos que han hecho de ella y del solemne sentimiento que la hizo
tan expansiva y tan fecunda, tantos enemigos cuantos son los hipócritas que afectan terrores
que no sienten, o los ingenuos que se dejan engañar por los hipócritas.
Cosmopolitismo.- hay en el mundo una porción de desgraciados que, so color de que la
patria de los hombres es el mundo, se desentienden de la patria, dicen que para ser ciudadanos
del mundo. No es ese el cosmopolitismo que consideramos nosotros un deber. El que
abjura de un deber no puede cumplir con otro deber más compulsivo. Ese no es más que un
egoísta astuto que, con su hipocresía, intenta cohonestar su falta de virtud.
Cosmopolita no es el hombre que falta al deber de realizar los fines que la patria le impone,
sino el que, después de realizarlos o batallar por realizarlos, se reconoce hermano de
los hombres, y se impone el deber que reconoce de extender los beneficios de su esfuerzo a
cualesquiera hombres en cualesquiera espacio y tiempo.
Cosmopolita es el patriota en toda patria. Empieza por serlo en la de origen geográfico y
concluye por serlo en la de origen zoológico. Empieza por ser verdadero hombre en su patria,
y acaba por ser verdadero patriota en la humanidad entera. tiene la completa noción de dignidad
que se desarrolla en los seres de conciencia cultivada, y por lo mismo que las utilidades
calculadoras son incapaces de moderar sus impulsos hacia el bien, tiene de la utilidad la idea
exacta que ha de tener el que quiera fabricar en la realidad de la naturaleza humana, y reconoce
que el uso mejor que podemos hacer de nuestros medios de acción es el que hacemos
en provecho de los hombres todos. Entonces, para él, todo el mundo es patria, porque todo el
mundo es la repetición exacta de la porción de humanidad de que procede, y en todas partes
tiene el deber de hacer lo que quiso, deseó o intentó para su patria, y porque en todas partes
trabaja para ella, no sólo por ser solidarios entre sí todos los bienes de los pueblos, sino porque
el mérito que adquiera ante otros pueblos refluirá como honra y gloria para el suyo.
Civilización.- El hombre no tiene solamente el deber de educación moral e intelectual
que deben proporcionarle la Familia, el Municipio, la provincia y el Estado; el hombre, cada
hombre, cada grupo de hombres tiene también el deber de comunicar a los demás las nociones,
las ideas, los principios, las doctrinas, los procedimientos, los métodos, las teorías, las
reformas y las innovaciones que hayan hecho. Los conocimientos prácticos y teóricos en que
se funda el desarrollo de los bienes materiales, morales e intelectuales, son patrimonio de la
humanidad. No éste, no aquél, no es otro pueblo; no éste, no aquel, no es otro individuo son
los capaces de realizar por sí mismos los fines de la Humanidad. Todos tienen que concurrir,
todos son hijos de la humanidad. Esa comunidad de propósitos constituye el deber, en cada
hombre y grupo de hombres, de cooperar a sabiendas a la realización del destino común de
nuestra especie. No cumpliría con ese deber el individuo o sociedad que negara el beneficio
de su cultura particular a las demás sociedades e individuos. y al faltar a ese deber, sufriría la
pena de su culpa, privándose a sí mismo de los elementos de cultura peculiar que pudieran
tener aquellos pueblos o individuos a quienes negara el contingente de sus conocimientos
y adelantos. por su parte, la sociedad universal desconocería el derecho que cada sociedad
particular tiene de contar con el ejemplo y con la educación del ejemplo que recibe con el
espectáculo de la civilización; y cada vez que consiente o aplaude o favorece desarrollos de
barbarie, y mientras abrigue en el seno mismo de sus civilizaciones el hormiguero de bárbaros
que hacen las injusticias, la ignorancia y las desigualdades de derecho, que siempre
están ojo alerta esperando el momento de abalanzarse sobre los opresores que les niegan la
parte de suelo y cielo que todos recibieron en común, la sociedad universal faltará al deber
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