Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
sobre la tierra y la refresca la ligera brisa del mar, Cotubanamá se acerca lentamente a la
costa, se detiene a contemplar el incesante vaivén de las ondas y al fin se sienta a reposar
sobre el áspero peñasco madrepórico: pone a sus pies el arco, fija su mirada sobre el horizonte
y escudriña. Ninguna vela interrumpe la perfecta línea en que se tocan el cielo y
el mar: y esa uniformidad lo abruma. Se absorbe en la meditación. El pensamiento vuela,
recorre el globo, los espacios, los pueblos, la historia: ve las calamidades de todas las
épocas y oye el lamento quejumbroso de todos los pueblos que han sufrido y que sufren.
La sangre se agolpa al corazón; un sentimiento extraño lo embarga, mientras los ojos se
fijan en un punto, más allá de donde la sombra comienza a envolver a ’Andamanai’, más
allá, más allá”. ¿Será por ahí que habrá de aparecer otra vez la “gran canoa” del intruso
“arijuna” conquistador?… ¡Cotubanamá! ¡Despierta! ¡Empuña tu arco poderoso! ¡Defiende
a tu raza y a tu pueblo!…”.
“Sacude la cabeza. La brisa pliega sus alas, el sol se oculta tras el monte, y la noche, la
noche le sorprende meditabundo…”.
“¿y preguntáis vosotros quién soy?”.
Un segundo artículo que su autor llamó La visión de Cotubanamá, –aunque primero se
publicó sin título especial, pues todos los de esa serie llevaban el nombre de Diarias,– tuvo
un carácter poemático más definido: en el fondo subsiste el mismo concepto simbólico, pero
en esta nueva evocación poemática en prosa, henríquez y Carvajal se concreta a describir
el momento en que Cotubanamá emprende la marcha hacia la costa, acompañado de su familia
y de los leales que aún siguen sus pasos, y a darnos un trasunto del monólogo interno
del cacique indomable en aquella hora de angustia en que se dirige en busca de un último
refugio, la isla de Andamanai. 243
El tema de Caonabo reapareció en un breve poema de Luis Cohén y Marchena (1870-1908);
pero a no dudarlo, el motivo favorito de inspiración indigenista ha sido el de Enriquillo, al cual
corresponde un romance épico de Federico henríquez y Carvajal, Guarocuya: El monólogo de
Enriquillo; una composición en pareados por Ricardo pérez Alfonseca: Enriquillo y el Bahoruco,
y un poema que dejó inconcluso bienvenido Nouel: La epopeya del Bahoruco (tradicionalmente
se ha escrito bahoruco, pero huelga la intercalación de la “h”, y es preferible escribir baoruco,
uso que va generalizándose). bienvenido Nouel escribió otro extenso poema indigenista: La
leyenda de oro, de la cual dio a conocer buena parte, en pública lectura, en 1912.
Los motivos indigenistas han perdurado en las letras dominicanas. Enrique Aguiar ha
dibujado en sonetos el perfil de los héroes de la resistencia indígena. Juan Tomás Mejía hijo
preguntaba en 1916: “¿Dónde están las flechas de Caonabo y Hatuey?”. Rafael Emilio Sanabia
(n. 1888) ha cantado en Los clarines triunfales a la raza de las Antillas, la de guarocuya y
guarionex, la de hatuey y Caonabo; y otros poetas aluden muchas veces incidentalmente,
a iguales motivos de inspiración. hasta Domingo Moreno Jimenes, que dijérase un poeta de
lo abstracto, al hablar en Simbología de Barahona, (arribo y regreso), advierte:
243 Obras de Francisco henríquez y Carvajal: De la fiebre puerperal, tesis de medicina, 1887; Des engorgements
ganglionaires dans la rougeole, tesis doctoral de medicina, parís 1891; Sobre el lugar cierto en que reposan las cenizas de C.
Colón, parís, 1892, 14 pp.; Cayacoa y Cotubanamá (artículos políticos), 1900; Contrato con la Improvement y demás compañías
americanas (con dos artículos de Cayacoa relativos al mismo contrato), 1901); Discurso… en la Asociación de Jóvenes
Dominicanos de Santiago de los Caballeros…, 1921. En colaboración con Apolinar tejera: La República Dominicana en la
Segunda Conferencia Internacional de la Paz (Memoria de los delegados plenipotenciario, 1958. En un volumen publicado
en La habana como Homenaje a henríquez y Carvajal, con motivo del centenario de su fallecimiento, fueron recogidos
sus principales escritos.
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