Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
pero en cambio, la barbarie primitiva de las Antillas, aquella ignorancia benévola y
hospitalaria de los aborígenes que halló Colón en las Antillas, estaba todavía viviente en el
sencillo corazón de los vallejanos, merecedores de mejor guía social.
El vallejuelo es pobre, pero las aguas del Jimenoa y del yaque que grandiosamente confluyen
en su término, en su fuerza mecánica arrastran a cada minuto una riqueza industrial
que podría aprovecharse económicamente, si los fecundísimos faldeos de las colinas circunstantes
y una prudente explotación del pinar circunvecino pudieran aprovechar aquella
fuerza desperdiciada.
Si mientras errores, engaños, debilidades y espejismos desvían de su objetivo natural
al hombre de bien y lo alejan del centro natural de acción, que es aquel en que el bien se
puede realizar, persevera en su obra y en su empeño, aplicando a ellos su fuerza, ni las
aguas confluentes del Jimenoa y el Yaque seguirían desperdiciándose para las industrias
que hubieran podido ya hacer de Jarabacoa un coeficiente precioso de civilización, ni vidas
capaces de dar fruto estarían gastándose inútilmente en imitar sin querer a aquellas aguas
que corren sin utilidad hacia su muerte, allá en el mar, y sin más empleo de sus fuerzas que
el chocar con las piedras de su cauce, que es como chocar con la dureza del intelecto o de
corazón o de dignidad entre los hombres.
pero ¡qué hacer! El pobre pueblecito que en el seno de la cordillera no buscada por la
industria humana sugiere ideas y proyectos de progreso al transeúnte, tal vez se esté bien,
como se está, lejano, arrinconado y solitario.
Mil y más veces preferible ese destino al de pueblos y hombres que, en cada uno de sus
cambios, pierden algo de lo que es esencial a la dignidad de la naturaleza humana.
xII
Duarte
En el seno de esa sociedad embrionaria, mucho más embrionaria todavía, cuando la
dominaban los haitianos y estuvieron a punto de absorberla, nació el primer dominicano.
Llamábase Duarte, y tenía nombres bautismales, buena alcurnia, antecedentes de familia
y cuanto la biografía aprovecha para enaltecer la personalidad que ensalza.
A nosotros baste el apellido: con él basta, porque ese es el nombre que ilustró el primer
patriota quisqueyano, y ése el con que la historia de su triste patria lo conoce.
Duarte, enviado a España por sus padres, se educó y adquirió allí la tenacidad de propósitos
de que dio ejemplo hasta el momento de su muerte.
Viendo esclava de esclavos emancipados a quisqueya, antes de volver a su seno había
resuelto, y al volver llevó a cabo, la independencia del vergonzoso yugo.
Solo al principio, no muy acompañado nunca, pero acompañado en las horas de la
propaganda y de la acción por un grupo de discípulos suyos en patriotismo, empezó por
organizar el grupo en una asociación que llamó La trinitaria, porque tres fueron con él los
hombres de su derecho y su deber que asumieron la formidable responsabilidad de personificar
la dignidad de la nación esclava.
Esos tres, reuniéndose en secreto, trabajando en silencio, burlando vigilancias y celadas,
no tardaron en llegar a diez.* Cada uno de los diez se obligó a formar y concluyó por formar
*El grupo primario de la trinitaria era de 9 miembros, cada uno de los cuales constituía una base de 3 nuevos
miembros, y así sucesivamente.
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