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Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

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MAx hENRíqUEz UREñA | pANORAMA hIStóRICO DE LA LItERAtURA DOMINICANA - tOMO I<br />

Ese es el <strong>de</strong> la gloria <strong>de</strong> Ayacucho;<br />

el que en México un trono vil sepulta;<br />

el que nos dio <strong>de</strong> Capotillo el triunfo;<br />

el que hoy su nombre inmortaliza en Cuba.<br />

y Europa, la vetusta madre estéril,<br />

que el vigor <strong>de</strong> otra savia necesita,<br />

sin más fe en sus conquistas, ¡caerá débil<br />

ante ese nuevo gladiador vencida!<br />

La poesía patriótica encontró nuevas modalida<strong>de</strong>s en gastón Deligne, poeta <strong>de</strong> forma<br />

trabajada y alta inspiración, que mantuvo un sello muy personal en todos los variados aspectos<br />

<strong>de</strong> su producción. Deligne sostuvo el culto <strong>de</strong> los mismos i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> Salomé Ureña<br />

<strong>de</strong> henríquez, cuya obra ensalzó como nadie. Rebosan <strong>de</strong> patriótico estímulo su Himno <strong>de</strong><br />

los doce y Ante la ban<strong>de</strong>ra. ¡Arriba el pabellón!, composición suya, favorita para recitaciones en<br />

festivida<strong>de</strong>s nacionales, termina con este voto:<br />

¡qué linda en el tope estás,<br />

dominicana ban<strong>de</strong>ra!<br />

¡quién te viera, quién te viera<br />

más arriba, mucho más!<br />

Otras poesías <strong>de</strong> Deligne, como Quisqueyana, Oneiros, La hija <strong>de</strong> Colón, Del patíbulo y Ololoi<br />

son la reprobación <strong>de</strong> los vicios y errores políticos que en un tiempo se entronizaron en el<br />

país, y expresan anhelos <strong>de</strong> paz, <strong>de</strong> progreso, <strong>de</strong> libertad y <strong>de</strong> justicia. 191<br />

Ololoi ha alcanzado en Santo Domingo enorme popularidad, y siempre es recordada<br />

como una <strong>de</strong> las producciones más originales y sugestivas <strong>de</strong> Deligne. Ese breve poema está<br />

concebido en torno <strong>de</strong> la figura absorbente y dominadora <strong>de</strong>l tirano Ulises Heureaux (1845-<br />

1899), a quien Deligne tiene el buen gusto <strong>de</strong> no mencionar, puesto que para él heureaux<br />

no es heureaux, sino el símbolo <strong>de</strong> todo un sistema, llamado a incubar sordas y violentas<br />

reacciones en el cuerpo social. Después <strong>de</strong> enumerar las sombrías ejecutorias <strong>de</strong>l implacable<br />

mandatario, <strong>de</strong>scribe así el trágico final <strong>de</strong> su vida:<br />

y pasó, que la sangre vertida<br />

con baldón <strong>de</strong> la ley y la vida,<br />

trasponiendo el cadalso vetusto,<br />

se cuajó… se cuajó… se hizo un busto…<br />

y pasó, que la ruin puñalada,<br />

a traición o en la sombra vibrada,<br />

con su mismo diabólico trazo<br />

se alargó… se alargó… se hizo un brazo<br />

cuyo extremo terrífico lanza<br />

un gran gesto <strong>de</strong> muda venganza.<br />

191 Obras <strong>de</strong> gastón Fernando Deligne y Figueroa: Soledad, poema, 1907; Galaripsos, poesías, 1908; Romances <strong>de</strong> la<br />

Hispaniola, 1931; Páginas olvidadas, 1944. hay nueva edición <strong>de</strong> Galaripsos, que prologó un ensayo <strong>de</strong> pedro henríquez<br />

Ureña, 1946.<br />

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