Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
de una nueva revuelta le induce a dejar el país. Retorna en 1879, y no tarda en presenciar la
revolución que derrocó al presidente guillermo. Durante la presidencia de Meriño, de 1880
a 1882, en los primeros tiempos de la Normal, tampoco hay paz, sino a costa de lamentables
fusilamientos. Nueva revolución. Meriño recurre a la dictadura como triste remedio a males
peores; dicta el funesto decreto de San Fernando; combate la frustrada expedición militar de
Cesáreo guillermo, que termina en cadalsos y proscripciones. En el período presidencial de
Woss y gil, de 1884 a 1886, hay dos revoluciones. Al año siguiente se entronizaba la férrea y
larga dictadura de Ulises heureaux, y poco antes de ausentarse para Chile, en 1888, había otra
revolución que, como siempre, terminaba con regueros de sangre, descrédito y miseria.
A su regreso a la República, en 1900, tampoco hallaría el Maestro la ansiada paz. Acababa
de llegar cuando conmovieron el país la “cuestión domínico-francesa”, el alzamiento
de perico pepín en Santiago, y luego el brote revolucionario de San Francisco de Macorís.
En 1901 ocurrieron otros sucesos que alteraron la paz: los conatos revolucionarios en el
Cibao y en el Sur; la sublevación de La Vega; el alarmante incidente domínico-haitiano de
pitobet, que tuvo sus consiguientes consecuencias; los apasionantes debates del problema
económico de la Improvement; y, además de todo esto, el recrudecimiento de las luchas del
ultramontanismo y la incomprensión contra las ideas y los proyectos de reforma de hostos.
En 1902, otra revolución, la del 26 de abril; caída del presidente Jimenes; surgen las banderías
políticas de bolos y colúos, y el presidente Vásquez tiene que enfrentársele a la revolución
de la Línea o de los ocho meses. La inaudita cuartelada del 23 de marzo de 1903, que rebosó
todavía más de amargura el corazón de hostos, fue la última vergüenza que presenciara.
pocos meses después descansaba de tan tristes espectáculos.
para luchar en medio semejante, hostos había de ser, como lo fue, según la justa expresión
de Don Félix E. Mejía,
Nilo potente y caudaloso, arteria que se salía de madre en frecuentes y dilatadas avenidas por
todo el valle del país, y al empuje de su masa pugnaba con penoso esfuerzo por arrancarle abrojos
y zarzales y dejarle en el limo las simientes.
No puede negarse que hostos contó, en Santo Domingo, con elementos fervorosamente
propicios a su reforma y noblemente adictos a su persona, como lo fueron gregorio Luperón,
Segundo Imbert, Eliseo grullón, Salomé Ureña de henríquez, Federico y Francisco henríquez
y Carvajal, Francisco José peynado, J. Arismendi Robiou, y tantos otros; nunca fue tan
amado ni en parte alguna se venera tanto su memoria; ni tuvo jamás, como aquí, tal legión de
discípulos, “hijos de su alma”, que le amasen con tan filial cariño: muchos le llamaban padre;
a muchos él llamaba hijos.* Si la fuerza de ese núcleo no tuvo la persistencia ni la vitalidad
de los elementos que se le opusieron, hasta ese mal tuvo su indiscutible parte de bien: fue el
valladar, la hostilidad que en vez de anonadarle le hizo más alto y más fecundo.**
Ese estado de relativa oposición a la evolución de la cultura, no era privativo de Santo
Domingo. ya, desde muchos años antes y en país secularmente civilizado, bacón señalaba los
*Del paternal amor de Hostos a sus discípulos hay elocuentes manifestaciones en sus cartas y artículos, especialmente
en las páginas que escribió con motivo de la muerte de los normalistas Eduardo Carreras y José María Alejandro
pichardo. V. en el vol. I, pp.99 y 199.
**Era tal la autoridad de que gozaba aquí la palabra del Maestro, que el historiador nacional D. José Gabriel
garcía decía, en una nota inédita, que conservamos, lo siguiente: "¿por qué no será un extranjero quien se dedique a
escribir sobre las cosas de esta tierra, para que sus trabajos merecieran más crédito y fueran más honrados? ¡hostos
debió ser el historiador dominicano!".
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