Crítica y Arte. Filosofía - Banco de Reservas

COLECCIóN pENSAMIENtO DOMINICANO | Vo l u m e n IV | CRítICA DE LItERAtURA y ARtE. FILOSOFíA
recóndita, pero por lo mismo, qué viva, qué activa, qué ardiente simpatía la que se siente
por aquellos dos árboles tenaces, extranjero el uno, indígena el otro, una acacia flamígera
de Australia (flamboyant) el uno, una palmera el otro, que, no queriendo resignarse a la
oscuridad en que ya duerme la floresta, se mantienen enhiestos, y altivos, resueltos, dominantes,
tiende el uno su intrincada copa por encima de las copas caídas de los árboles
dormidos, y el otro presenta de relieve, resultando sobre el fondo sombrío de la floresta,
su fulgurante copa, su ramaje vibrante, como una estrella verde en el fondo tenebroso
de la noche negra.
Pero la zona florestal no es todo en el apacible pueblo de San Cristóbal. En realidad, la
floresta no es más que una muralla vegetal en la indefensa población. El caserío compacto
en la calle principal, bastante compacto en otras dos calles paralelas a la primera, deliciosamente
diseminado en las calles que van de oriente a occidente, rústico y primitivo en
todas ellas, de ceniciento color, como el de la corteza y las hojas secas de la palma con que
se construyen los bohíos, en poquísimos puntos pintados de rojo y azul: aquellas calles de
grama, en que la vista reposa complacida: aquella pradera circunstante, por donde libremente
y a todas horas guían sus parvadas las aves domésticas; y triscan los cabritillos y
balan las ovejillas y pacen relinchando los caballos y pastan mugiendo con su conmovedor
mugido las vacas nunca tranquilas sino al lado de su prole: aquella iglesita modesta, obra
pía de un excelente sacerdote que pasó medio siglo en la práctica silenciosa de las virtudes
evangélicas: aquel cementerio cuyo recinto de cal y canto amuralla el recuerdo de tantas
existencias que se deslizaren sesgadamente como el Nigua tranquilo en el lugar en donde
me baño: esa misma corriente deliciosa del Nigua: el mercado que cada domingo es una
feria, todo eso junto es el pueblo. pero el pueblo tiene componentes mejores que todo eso,
y son sus moradores.
¡La buena gente, la sencilla gente aquella! Cerrando los ojos para prescindir de un cambio
etnológico, muchas veces me ha parecido que aquel era un aduar de la gente primitiva del país.
Son hospitalarios como indígenas; serviciales, como aquellos generosos señores de la tierra, a
quienes el Descubridor debió las pocas bondades que recompensaron su heroísmo.
Allí, entre aquella buena gente, sonriendo con sus sencilleces, encaminando sus inocentes
malicias por la vía recta del derecho, estimulando sus excelentes tendencias, induciéndola
a mejor utilizar su ponderable actividad, vivir sería tal vez sacrificar demasiado en las aras
de la poesía bucólica; pero veranear será siempre un encanto.
¡y pensar que un día vendrá el ferrocarril a disipar el dulce encanto!…
¡Y pensar que yo mismo he solicitado ese ferrocarril, y mártir del progreso, prefiriéndolo
a mi dulce idilio, volveré a solicitar el bien de todos que acabará con el de los pocos que
conocemos las dulzuras del rincón de San Cristóbal!…
bien lo pensaba yo: los puntos suspensivos son suspiros.
Baní
baní ¿es notable por su aspecto físico? yo no lo sé. Oigo hablar del “valle encantador”, de
la alfombra de abrojos deliciosos que encanta la vista en primavera, de las perspectivas que
descubre el “Cucurucho” pintoresco, de los contornos risueños y apacibles que se ocultan
para ser más atractivos, en las sinuosidades del baní refrigerante, pero yo no he visto en baní
más que a la gente de baní. En ella reside toda la fuerza de atracción que ejerce el pueblo,
y de ella es el milagro de transfiguración que se opera en el viajero hastiado, tan pronto
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