UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

Tabella 1 75
Philodemus coll. IV, 38- XIII, 19 Diogenes Laertius IV, 16-17.
h
•Demo e
origine
paterna
•Giovinezza
dissoluta
•Processo
•Denaro
•“Catturato”d
a Senocrate
•Inalterabilità
h
s
•Demo
•Giovinezza
dissoluta
•Denaro
•“Catturato”
da
Senocrate
•Scolarcato
•Indicazione
cronologica
•Origine
paterna
•Processo
•Inalterabilit
à
L’ordine dell’esposizione del testo di Filodemo appare maggiormente lineare dal punto di
vista cronologico rispetto a quello di Diogene: quest’ultimo infatti descrive la giovinezza
dissoluta di Polemone in apertura, arriva all’episodio dell’incontro con Senocrate, che lo
porterà a diventare scolarca dell’Academia, per poi tornare di nuovo a fornire informazioni
generali e su una fase della vita di Polemone, che verosimilmente precede l’incontro con
Senocrate e il dedicarsi alla filosofia. Ci troviamo tuttavia di fronte a un caso in cui il testo di
Diogene presenta maggiori informazioni rispetto a quello di Filodemo e sviluppa con
abbondanza di particolari motivi presenti solo in nuce in quest’ultimo. Paragonando i due testi
e assumendo che Filodemo riproduca più fedelmente il resoconto antigoneo, sarebbe anche
possibile pensare che le informazioni fornite da Antigono vengano nel testo di Diogene
integrate con informazioni provenienti da un’altra fonte, più esplicita a proposito, sia dell’uso
del denaro da parte di Polemone, sia dell’episodio dell’incontro con Senocrate; sembra infatti
75 Il metodo di presentazione sinottica del testo di Diogene e di Filodemo è stato impiegato da von
Wilamowitz-Moellendorff (1881), per dimostrare la dipendenza dei due testi da una medesima fonte. In
questo contesto l'uso di una presentazione in parallelo intende semplicemente agevolare il confronto tra la
successione degli argomenti nei due testi.
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