UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

More documents

Recommendations

Info

Weil (1977): R. Weil, ‘Aristotle’s view of History, in J. Barnes, M. Schofield, R. Sorabij (eds.), Articles on Aristotle, 2vol : Ethics and Politics, London 1977, pp. 202-217. Weische (1961): A. Weische, Cicero und die neue Akademie: Untersuchungen zur Enstehung und Geschichte des antiken Skeptizismus, Aschendorff, Münster 1961. Wehrli (1967): F. Wehrli, Die Schule des Aristoteles, Basel 1967c. White (1979): N.P. White, 'The basis of Stoic Ethics', Harvard Studies in Classical Philology 83 (1979), pp. 143-178. White (1985): N.P. White, ‘The role of physics in Stoic ethics’, Southern Journal of Philosophy XXIII suppl., 1985, pp. 57-74. White (2002): S. White, ‘Happiness in the Hellenistic Lyceum’, in L.J. Jost, R.A. Shiner (eds.), Eudaimonia and Well-being : Ancient and Modern Conceptions, Apeiron 35, 2002, pp. 85-91. Whitehead (1981): D. Whitehead, ‘Xenocrates the Metic’, RhM 124.3 (1981), pp. 223-244. von Wilamowitz-Moellendorff (1881): U. von Wilamowitz-Moellendorff, Antigonos von Karystos, Berlin 1881 (rist. Berlin/Zürich 1965). Wycherley (1962) : R.E. Wycherley, ‘Peripatos: The Athenian Philosophical scene – II’, in Greece&Rome, IX (1962). Zeller (1889): E. Zeller, Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung dargestellt, O.R. Reisland, Leipzig 1889-1903, t. 2 : 'Sokrates und die Sokratiker. Plato und Sokrates und die Sokratiker. Plato und die alte Akademie'. Zoll (1964): G. Zoll, Cicero Platonis aemulus, Untersuchungen über die Form von Ciceros Dialogen, besonders von De Oratore, Zurich 1962.
Résumé Les témoignages concernant le quatrième scolarque de l'Académie, Polémon l'Athénien, ont été étudiés dans leurs spécificité réciproque, à fin de tracer une carte des emplois et des usages du nom du philosophe dans la littérature ancienne qui a survécu. Polémon, donc, est dans cet étude avant tout une figure textuelle, et non pas un philosophe pourvu d'une doctrine systématique complète. On le rencontre en fait dans la littérature biographique en tant qu'exemple de 'conversion' soudaine au genre de vie philosophique et incarnation des traits distinctifs du philosophe hellénistique. On découvre ainsi que Polémon est plus pyrrhonien de Pyrrhon et plus stoïcien du père du stoïcisme, Zénon. Par contre, en relation à la tradition platonicienne, Polémon est rattaché par les sources à la phase de l'histoire de l’école nommée 'Ancienne Académie'. Ayant réuni autour de soi un groupe de disciples compact, caractérisé par l'harmonie et la concorde, Polémon est ensuite devenu le symbole d'une réception diligente de la pensée platonicienne, exempte d’altération ou d'intervention innovatrice. Sa qualité de fidèle héritier doit d'ailleurs se comprendre surtout en relation aux développements postérieurs de l'instance académicienne, plus spécifiquement en relation au surgissement d'une approche 'sceptique' à la pensée de Platon, développé par Arcésilas. A posteriori donc les contestataires de la position 'sceptique' de l’Académie ont essayé de délégitimer la lecture de la pensée de Platon donnée par Arcésilas, tout en affirmant par conséquence le caractère 'originaire' et 'dogmatique' de la phase d'interprétation de l'Ancienne Académie. Mots clé : Polémon ; Académie ; Pyrrhon ; Zénon ; tradition platonicienne ; dogmatisme ; scepticisme. Polemo the Athenian, Head of the Ancient Academy. Testimonies. The testimonies on the forth head of the Academy, Polemo the Athenian, have been individually studied in order to provide a complete survey of the several usages of the philosopher's name in the ancient surviving literature. In this study, Polemo is, therefore, mainly a text figure, rather than a philosopher provided with a full systematic doctrine. We find his name, as a matter of fact, in the biographic literature, as an example of a sudden 'conversion' to the philosophical life and as an example of the embodiment of the distinctive features of the Hellenistic philosopher. We discover then that Polemo is even more pyrrhonian than Pyrrho and more stoic than the Stoicism's father, Zeno. Moreover, within the Platonic tradition, Polemo is linked by the sources to the phase of the history of the school labelled as 'Ancient Academy'. After assembling around him a compact group of disciples, characterized by the greatest harmony and agreement, Polemo has become the symbol of a diligent reception of the Platonic thought, free from any alteration or innovative intervention. His role of faithfull heir must be by all means considered in relation to the later developments of the Academic instance, more precisely in relation to the rising of a 'sceptic' approach to Plato's thought, encouraged by Arcesilaus. A posteriori then the critics of the 'sceptic' position have tried to delegitimize Arcesilaus' reading of Plato, stating by consequence the 'original' and 'dogmatic' character of the interpretative phase of the Ancient Academy. Key words : Polemo, Academy, Pyrrho, Zeno, Platonic Tradition, Dogmatism, Scepticism. Discipline : LANGUES et LITTÉRATURES ANCIENNES École doctorale 1 « Mondes anciens et médiévaux », Maison de la Recherche, 28 rue Serpente 75006 Paris.
Page 1 and 2:
UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE ÉCOLE D
Page 3 and 4:
To my mother, To my family, To the
Page 5:
Indice Introduzione i-lxxxiii Indic
Page 8 and 9:
Senocrate, e che a quest’ultimo s
Page 10 and 11:
pensiero del maestro fondatore risu
Page 12 and 13:
L’analisi puntuale del metodo pol
Page 14 and 15:
Come Polemone poi si inserisca in q
Page 16 and 17:
chiave per il rifiorire del platoni
Page 18 and 19:
sia di per sé, sia comparativament
Page 20 and 21:
iografo predilige sembrano provenir
Page 22 and 23:
« non impallidì neppure » (DL IV
Page 24 and 25:
esser vicini al maestro; inoltre il
Page 26 and 27:
Cicerone avesse accesso ai testi de
Page 28 and 29:
Antioco non significa poter indulge
Page 30 and 31:
ispetto alle sue elaborazioni dottr
Page 32 and 33:
spinse Antioco a prendere le distan
Page 34 and 35:
contesto della discussione sullo sc
Page 36 and 37:
quello che poteva apparire come una
Page 38 and 39:
In una lettera al fratello Quinto
Page 40 and 41:
innanzitutto perché la sua discuss
Page 42 and 43:
ut, cum plus uno verum esse non pos
Page 44 and 45:
vel virtus, quam postea doctrina in
Page 46 and 47:
volta dello strumento e impiegarlo
Page 48 and 49:
ciceroniane innanzitutto come quell
Page 50 and 51:
cui un'azione diretta sulla scena p
Page 52 and 53:
due termini al plurale, v. Fin. III
Page 54 and 55:
invece in cui eventualmente gioca s
Page 56 and 57:
fornisce la possibilità di un orie
Page 58 and 59:
dibattito (Fin. III, 41: "His igitu
Page 60 and 61:
Il resoconto fornito da Agostino di
Page 62 and 63:
tradizione classica ed è stato per
Page 64 and 65:
acquisire una certa autonomia di mo
Page 66 and 67:
isultati di un'analisi di tipo mera
Page 68 and 69:
εἰσίν. Bisogna scegliere le p
Page 70 and 71:
quest'ultimi a cui viene sottoposta
Page 72 and 73:
particolare applicazione alla mater
Page 74 and 75:
complesso da una varietà di punti
Page 76 and 77:
tempo, il luogo e l'agente sono det
Page 78 and 79:
1) Cognitio : a) Coniectura : « si
Page 80 and 81:
Noverit igitur hic quidem orator qu
Page 82 and 83:
divergenza d'opinioni tra peripatet
Page 84 and 85:
Ulteriori e importanti informazioni
Page 86 and 87:
τοσούτους τόπους γ
Page 88 and 89:
swthri/aj th£n a)rxh£n gi/gnesqai
Page 91 and 92:
Indice delle Testimonianze T. 1 : P
Page 93 and 94:
T. 25 : LUCILIUS, SATURAE 754-755 M
Page 95 and 96:
T. 59 : AUGUSTINUS, DE CIVITATE DEI
Page 97 and 98:
10 n 15 20 25 3
Page 99 and 100:
40 45 XV 5 10
Page 101 and 102:
aveva allevato cavalli per le corse
Page 103 and 104:
Traduzione 3 XVII teleu- 40 [th/san
Page 105 and 106:
4 " aq 5 6
Page 107 and 108:
aceto e silfo” che Aristofane att
Page 109 and 110:
detto in precedenza, mentre Arcesil
Page 111 and 112:
T. 4bis: Ps. Acron, In Quintum Hora
Page 113 and 114:
T. 6 : PLUTARCHUS, QUOMODO ADULATOR
Page 115 and 116:
stato di schiavitù. Giustizia Sort
Page 117 and 118:
Παράδοξον οὐδέν, ε
Page 119 and 120:
Traduzione In cambio del tuo retore
Page 121 and 122:
Cfr. Polemo fr. 28 Gigante. Traduzi
Page 123 and 124:
Traduzione E io non tacerò di Pole
Page 125 and 126:
conferenza sui vantaggi della tempe
Page 127 and 128:
T. 19 : HIERONYMUS, COMM. IN OSEE I
Page 129 and 130:
T. 21: STRABO, GEOGRAPHICA XIII 1,
Page 131 and 132:
Diodoro. Speusippo poi succede a Pl
Page 133 and 134:
ὑπὸ δὲ Ἡρακλείτο
Page 135 and 136:
coerente occuparsi anche di questa
Page 137 and 138:
Arcesilao, che fondò l'Academia di
Page 139 and 140:
Quando ormai aveva fatto buoni prog
Page 141 and 142:
in aliam quamdam plus quam humanam
Page 143 and 144:
Πλάτων· (…) ἐπρίατ
Page 145 and 146:
Il bios di Polemone Fonti principal
Page 147 and 148:
periodo ellenistico, tanto da lasci
Page 149 and 150:
Antigono su Pirrone e Timone Da un
Page 151 and 152:
(« ») 41 . Certo è che, se dav
Page 153 and 154:
e alle cerimonie » 51 . Ateneo sul
Page 155 and 156:
spontanea ad una situazione partico
Page 157 and 158:
conservò ciò sempre nello stesso
Page 159 and 160:
che Diogene (o la sua fonte) prenda
Page 161 and 162:
Tabella 2 Philodemus coll. XII, 20
Page 163 and 164:
•Le casette dei discepoli •Ammi
Page 165 and 166:
( ) ». La tarda apparizione nella
Page 167 and 168:
potessimo ammettere in Diogene via
Page 169 and 170:
si riferiscano non alla morte di Po
Page 171 and 172:
di un maestro come forma privilegia
Page 173 and 174:
antichi » 127 . In definitiva l’
Page 175 and 176:
filosofiche con le loro fisionomie
Page 177 and 178:
a se stesse, per non entrare in con
Page 179 and 180:
collo di nascosto (« furtim » v.
Page 181 and 182:
ello. La vicenda di Polemone serve
Page 183 and 184:
conoscenza molto approfondita della
Page 185 and 186:
l’aneddoto, che conosciamo anche
Page 187 and 188:
Aristippo 174 , nell’opera Sulla
Page 189 and 190:
propriamente dette. I tratti della
Page 191 and 192:
simile terminologia ha per Diogene
Page 193 and 194:
Diogene Laerzio sull’Academia e
Page 195 and 196:
prossimo, ma che in seguito questi
Page 197 and 198:
che studiò insieme ad Aristotele,
Page 199 and 200:
in membri anziani e membri giovani
Page 201 and 202:
le attività del gruppo di filosofi
Page 203 and 204:
la scelta dello scolarca in questo
Page 205 and 206:
a.C. La vicenda, nota come ‘la ca
Page 207 and 208:
ambasceria presso Antipatro nel 322
Page 209 and 210:
presentassero già come entità giu
Page 211 and 212:
versi : « è bello essere sepolti
Page 213 and 214:
poeti e la parola del filosofo, per
Page 215 and 216:
sopratutto Omero ed Euripide e anco
Page 217 and 218:
autori di tragedie in un libro e Su
Page 219 and 220:
all'impossibile, dicendo che bisogn
Page 221 and 222:
Per concludere: abbiamo constatato
Page 223 and 224:
vari libri e discorsi socratici di
Page 225 and 226:
la seconda coincidente con la svolt
Page 227 and 228:
Theophrastus, excellentes viri cum
Page 229 and 230:
disputare avrebbe un senso transiti
Page 231 and 232:
questo contesto il metodo di discus
Page 233 and 234:
avrebbe in questo caso assunto una
Page 235 and 236:
il primo principio, la distinzione
Page 237 and 238:
ecupero del valore positivo della s
Page 239 and 240:
Xenocrate, Polemone manserunt, sive
Page 241 and 242:
delle Leggi traccie di quell'opposi
Page 243 and 244:
impiegato nel corpus ciceroniano e
Page 245 and 246:
8). Dando dunque credito all'origin
Page 247 and 248:
Senocrate come rappresentante di qu
Page 249 and 250:
antica, voi me lo negate, Antioco t
Page 251 and 252:
Socraten et Platonem. Cur, an de ul
Page 253 and 254:
della frase è affermare che la def
Page 255 and 256:
VII, 152: “καταληπτικ
Page 257 and 258:
l'opinione invece è il frutto di u
Page 259 and 260:
filosofica l'appellativo di seguace
Page 261 and 262:
Lucullo-Antioco difende un'interpre
Page 263 and 264:
punto l'appunto 'storico-metodologi
Page 265 and 266:
aliquem'. Nihil potest dici inconsi
Page 267 and 268:
A proposito di questa versione dell
Page 269 and 270:
In questo contesto il significato d
Page 271 and 272:
associamo all'uso riflessivo del co
Page 273 and 274:
molestia Hieronymus: hoc idem cum h
Page 275 and 276:
coppia Senocrate - Aristotele ad es
Page 277 and 278:
Stoicis: Probare: il verbo, anche s
Page 279 and 280:
quid Carneadi probaretur)..."; De O
Page 281 and 282:
XIX, 3, 1; cfr. T. 59: "Quapropter
Page 283 and 284:
contenute tracce degli argomenti im
Page 285 and 286:
giustapposizione orizzontale. In am
Page 287 and 288:
di Antioco a una forma 'diminuita'
Page 289 and 290:
anche di instaurare un rimando a "f
Page 291 and 292:
B) praecurrere". In questa precisa
Page 293 and 294:
posse defendi. Sit sane ita - quam
Page 295 and 296:
honestas, come ci si può aspettare
Page 297 and 298:
piacevolmente senza vivere anche mo
Page 299 and 300:
κατὰ τὸ ἀναγκαῖο
Page 301 and 302:
possibile constatare allora che l'u
Page 303 and 304:
diminuisce l'attendibilità storica
Page 305 and 306:
etici dello stoicismo dal punto di
Page 307 and 308:
evitato. Nei passi di matrice stoic
Page 309 and 310:
una riscrittura stoica e crisippea
Page 311 and 312:
del metodo di lavoro del suo autore
Page 313 and 314:
commodis, ut ea inter se magnitudin
Page 315 and 316:
teorie chiamate in causa questa pot
Page 317 and 318:
B) Luc. 8: "nec inter nos et eos qu
Page 319 and 320:
diverse istanze academiche 458 . L'
Page 321 and 322:
dell'auctoritas all'interno della s
Page 323 and 324:
quanto in rapporto con l'uomo e le
Page 325 and 326:
consapevolezza del conflitto tra gl
Page 327 and 328:
all'interno delle scuole filosofich
Page 329 and 330:
B) obscurum, inane, ieiunum, attame
Page 331 and 332:
Callipho ad virtutem nihil adiunxit
Page 333 and 334:
esperienze e il criterio etico adot
Page 335 and 336:
(Fin. I, 30; Fin. II, 31) e nel pas
Page 337 and 338:
(verosimilmente come πρῶτον
Page 339 and 340:
* plerique Stoici non putant volupt
Page 341 and 342:
telos. Tuttavia si noti che non sar
Page 343 and 344:
stoica invece viene accusata di ave
Page 345 and 346:
Leg. I, 25 - 26: "Iam vero virtus e
Page 347 and 348:
dell'istinto naturale, che tende ad
Page 349 and 350:
telos, in risposta alla grande prov
Page 351 and 352:
uolo della retorica nella formazion
Page 353 and 354:
modalità di pensiero in rapporto a
Page 355 and 356:
IV, 5: bene vivendi disciplinam; la
Page 357 and 358:
iferimento, ovvero l'esposizione co
Page 359 and 360:
Il verbo dissidere permette inoltre
Page 361 and 362:
B) εὐδαιμονίαν ὑπά
Page 363 and 364:
di un certo dovere, abbozzato, non
Page 365 and 366:
φύσιν τέλος εἶναι
Page 367 and 368:
inequivocabile il senso della formu
Page 369 and 370:
della natura, ovvero della conformi
Page 371 and 372:
un'equivalenza tra la formula 'zeno
Page 373 and 374:
con altre istanze filosofiche 535 .
Page 375 and 376:
intermedio tra beni e mali, scompos
Page 377 and 378:
me/sa kaqh/konta - Stob. Ecl. II, 7
Page 379 and 380:
maxima adipisci. Hunc igitur finem
Page 381 and 382:
οὐκ ἐφ' ἡμῖν δὲ τ
Page 383 and 384:
umani (v. De fato 40: "Si omnia fat
Page 385 and 386:
itaque eas definiunt pressius, ut i
Page 387 and 388:
toij kata£ fu/sin: texni/thj ga£
Page 389 and 390:
B) nelle riflessioni etiche del per
Page 391 and 392:
T. 45 : CICERO, DE FINIBUS BONORUM
Page 393 and 394:
cfr. Fin. IV, 32: "natura suae prim
Page 395 and 396:
cfr. Fin. III, 16: "Simulatque natu
Page 397 and 398:
5) Origine seminale della virtù e
Page 399 and 400:
organico della virtù dai primi ist
Page 401 and 402:
esse aliquid quod non expetendum si
Page 403 and 404:
- Dabit hoc Zenoni Polemo: la doppi
Page 405 and 406:
una modalità espressiva delle teor
Page 407 and 408:
B) - nec tamen illud tibi concedetu
Page 409 and 410:
Gorgia Socrates,..." 560 . v. T. 52
Page 411 and 412:
Commento A) - Platonis illis, et de
Page 413 and 414:
constitutam philosophiam everteret
Page 415 and 416:
volta restituita la voce agli antic
Page 417 and 418:
platonismo e dell'attribuzione pere
Page 419 and 420:
Il passo in oggetto è un tassello
Page 421 and 422:
A) - Platonis...primum hic disputar
Page 423 and 424:
liberalis, omnis historia, omnis se
Page 425 and 426:
269; Glucker (1978), 70-101; Steinm
Page 427 and 428:
tappe progressive dell'elaborazione
Page 429 and 430:
Socrate dictum est”; De sen. 23:
Page 431 and 432:
Aristotele, il suo prestigio filoso
Page 433 and 434:
antichi filosofi academici viene es
Page 435 and 436:
Il nostro Antioco dal canto suo mi
Page 437 and 438:
di cliché della materia etica, v.
Page 439 and 440:
al mondo della natura, in particola
Page 441 and 442:
testimonianze sul terzo scolarca ne
Page 443 and 444:
B) equivalenza tra l'appellativo Po
Page 445 and 446:
finibus, v. T. 47 = Fin. IV, 60. Ne
Page 447 and 448:
determinare quale relazione sussist
Page 449 and 450:
quindi rimpiazzata dalla molteplici
Page 451 and 452:
dibattito. Inoltre il senso di nume
Page 453 and 454:
La tesi viene d'altrocanto impiegat
Page 455 and 456:
(...) Illud autem absurdum est, quo
Page 457 and 458:
errori, diventa perfetta intelligen
Page 459 and 460:
verosimilmente al tipo di informazi
Page 461 and 462:
ispetto a quello di educazione, né
Page 463 and 464:
inoltre che nei testi ciceroniani s
Page 465 and 466:
T. 54 : CICERO, TUSCULANAE DISPUTAT
Page 467 and 468:
B) passura videatur"; e tradizional
Page 469 and 470:
Traduzione Perché mai Epicuro, che
Page 471 and 472:
approfondito vaglio critico. T. 56
Page 473 and 474:
Babut (1969), p. 35-39. Già la pri
Page 475 and 476:
virtue". Cfr. la critica agli indif
Page 477 and 478:
finiendo"; Cfr. T. 42 = Fin. II, 34
Page 479 and 480:
ὑπονοοῦμεν.’ τί ο
Page 481 and 482:
nome di Polemone (e dei suoi consoc
Page 483 and 484:
scienze filosofiche, perché, se sa
Page 485 and 486:
che però il possesso della virtù
Page 487 and 488:
1109 b 24 : h( me/sh e(/cij e/)n pa
Page 489 and 490:
Noct.Att. IX, 5, 4) suggeriscono ch
Page 491 and 492:
che per Speusippo indentificava l'a
Page 493 and 494:
- εἶτα ὡς μὲν ἐν ᾧ
Page 495 and 496:
αὔταρκες / αὐτάρκε
Page 497 and 498:
μάλιστ' εὐδαίμων), a
Page 499 and 500:
La distinzione di due opzioni all'i
Page 501 and 502:
B) Il testo di Diogene Laerzio forn
Page 503 and 504:
Platone e non come un'appendice sto
Page 505 and 506:
dunque in a suo modo una testimonia
Page 507 and 508:
B) come una sostituzione del 'certo
Page 509 and 510:
Traduzione Polemone infatti diceva
Page 511 and 512:
B) cosmologiche e teologiche di Pol
Page 513 and 514: del Timeo, (v. Plut., De procr.anim
Page 515 and 516: menzione esplicita del nome di Pole
Page 517 and 518: Appendice Kata£ fu/sin bi/oj o la
Page 519 and 520: conservationemque omnium partium, v
Page 521 and 522: operata da Antioco di impiegare pro
Page 523 and 524: stoicismo delle origini (Seneca, Ie
Page 525 and 526: nelle modalità di presentazione de
Page 527 and 528: Bibliografia ABMS (1999): K. Algra,
Page 529 and 530: Babut (1969): D. Babut, Plutarque e
Page 531 and 532: Bonazzi (2003b): M. Bonazzi, ‘I P
Page 533 and 534: Cherniss (1948): H. Cherniss, Class
Page 535 and 536: Philosophy, University of Californi
Page 537 and 538: Douglas (1995): A.E. Douglas, 'Form
Page 539 and 540: Flashar (1977): H. Flashar, ‘The
Page 541 and 542: Notre Dame Press, Notre Dame 1986.
Page 543 and 544: Glucker (1998): J. Glucker, 'Theoph
Page 545 and 546: 396-419. Guillemin (1955) : A. Guil
Page 547 and 548: Ioppolo (1985): A.M. Ioppolo, 'Lo s
Page 549 and 550: (ii) Fragments 150-293, Cambridge U
Page 551 and 552: (ed.), La langue latine, langue del
Page 553 and 554: Cicerone, Casa editrice Le Lettere,
Page 555 and 556: Michel (1982): A. Michel, 'La théo
Page 557 and 558: Pahnke (1962): E. Pahnke, Studien
Page 559 and 560: Reydams-Schils (2003): G.J. Reydams
Page 561 and 562: Sedley (1999): D. Sedley, 'The Stoi
Page 563: Taràn (1975): L. Taràn, Academica
show all

UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?