UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

vitae sed ad quandam formam vivendi videtur data, itemque et ratio et perfecta
ratio".
La stessa espressione trova una collocazione di ampio rilievo nella presentazione
della teoria etica attribuita all'Academia antica, ovvero ai filosofi academici e
peripatetici in egual misura. Su questo tipo di espressioni si verifica dunque nei testi
di Cicerone la convergenza dottrinale tra lo stoicismo e il pensiero degli 'antichi'.
- Adhibentem, servantem, fruentem : la formula del fine esprime un'azione,
resa dal participio presente sia in greco che in latino.
Fruor – "gioire" – cfr. Luc. 131 = T. 39: "honeste...vivere fruentem rebus iis, quas
primas homini natura conciliet"; "Introducebat etiam Carneades, non quo probaret
sed ut opponeret Stoicis, summum bonum esse frui rebus iis, quas prima natura
conciliavisset"; Fin. II, 34 = T. 42: "id est virtute adhibita frui primis a natura datis";
Fin. V, 20: "fruendi rebus iis, quas primas secundum naturam esse diximus,
Carneades defensor disserendi causa fuit"; Tusc. V. 84: "nihil bonum nisi naturae
primis bonis aut omnibus aut maximis frui". cfr. Plut. De comm.not. 1069f = T. 56:
"τὴν ἀρετὴν προσλαβόντες αὐτοῖς ἐνεργοῦσαν οἰκείως χρωμένην ἑκάστῳ
τέλειον ἐκ τούτων καὶ ὁλόκληρον ᾤοντο συμπληροῦν βίον καὶ συμπεραίνειν".
cfr. xra/omai vs fruor - v. Benatouil (2006), pp. 223-231. v. Luc. 131-132 = T. 39 :
fruor.
- hoc non est positum in nostra actione / in nostra potestate = e)f h(mi=n / par'
h(ma=j 539 .
cfr. Fin. IV, 26: "...et quonam modo aut quo loco corpus subito deserveritis
omniaque ea quae, secundum naturam cum sint, absint a nostra potestate, ipsum
denique officium".
Cfr. Epictetus, Ench. I, 1: "Τῶν ὄντων τὰ μέν ἐστιν ἐφ' ἡμῖν, τὰ δὲ οὐκ ἐφ' ἡμῖν.
ἐφ' ἡμῖν μὲν ὑπόληψις, ὁρμή, ὄρεξις, ἔκκλισις καὶ ἑνὶ λόγῳ ὅσα ἡμέτερα ἔργα·
539 La corrispondenza tra la formula latina e la formula greca non è pienamente sicura, v. Gourinat (2007), p.
143-144; Bobzien (1998), p. 280 sqq., Mikeš (2008), p. 193. Un' attestazione dell'espressione greca e)f' h(mi=n
nel linguaggio stoico si trova in Lucianus, Vitarum Auctio, 21: “ou)k e)f' h(mi=n, a)dia/fora ei)=nai sumbe/bhken”.
Per par' h(ma=j, v. il titolo dell'opera di Metrodoro citato da Clemente di Alessandria, Str. II, 21, 131,1, p. 185
Stählin : “Peri£ tou= mei/zona ei)=nai th£n par' h(ma=j ai)ti/an pro£j eu)daimoni/an th=j e)k tw=n pragma/twn”.
290