UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

Commento:
A)
– veteres auditores – discepoli diretti di Platone, cfr. D.L. III, 46; IV, 6; V, 1;
cfr. Ac. libri I, 34 = T. 41 : "Speusippus autem et Xenocrates, qui primi
Platonis...", dove si ritrova la scansione tra discepoli di Platone di prima
generazione e discepoli di seconda generazione, senza però che vengano inclusi
Aristotele e i peripatetici.
– Deinde eorum...: Ai fini della storiografia che si sviluppa attraverso la
menzione degli antichi filosofi non è sufficiente l'autorità di Platone e Aristotele,
ma si ricorre alla seconda generazione di discepoli, nella misura in cui è il legame
'fattuale' tra la seconda e la (potenziale) terza generazione ad attirare l'attenzione,
ovvero la trasmissione della dottrina platonica, in questo contesto in particolare a
Zenone, attraverso le lezioni di Polemone.
– et copiose et eleganter: cfr. Fin. IV, 5: graviter et copiose. Si tratta di
connotazioni stilistico-retoriche (v. Michel (2003 2 ), p. 328, 331, passim;), da
leggersi, tra le altre cose, in relazione a Fin. III, 26, dove l'esposizione dei
capisaldi dell'etica stoica (la formula del telos "congruenter naturae vivere" e la
dottrina per cui l'honestum è il solo bene) è seguita da una riflessione cruciale
sullo stile argomentativo degli stoici : "potest id quidem fuse et copiose et
omnibus electissimisis verbis gravissimisque sententiis rhetorice et augeri et
ornari, sed consectaria me stoicorum brevia et acuta delectant".
Posto che sia lecito separare in Cicerone la formazione retorica da quella
filosofica, è evidente che la filosofia svolge una funzione centrale nella
definizione ciceroniana del buon retore (v. De or. I, 53-54; I, 56-57; I, 60; I, 67-69;
I, 84; III, 122-124 : Michel (1982), p. 109-139; Narducci (1997), pp. 19-76) e
senza dubbio la formazione filosofica di Cicerone contribuisce alla maturazione di
una determinata impostazione retorica (v. Partitiones oratoriae e Topica come
applicazioni alla retorica di una determinata prospettiva filosofica : Gaines (2002),
pp. 445-480). Meno evidente, ma probabilmente altrettanto cruciale, è invece il
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