UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

liberalis, omnis historia, omnis sermo elegans sumi potest, tum varietas est tanta artium ut
nemo sine eo instrumento ad ullam rem inlustriorem satis ornatus possit accedere. Ab his
oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes exstiterunt. (...)".
cfr. Polemo fr. 8 Gigante; Antiochus fr. 9 Mette; Krantor T. 5C Mette.
1 poterit Ald. : poteris w || 5 converte te gP : convertere R : convertere te f.
Traduzione
Allora Pisone: – Anche se, disse, non potrà andar a finire così, perché è presente lui –
parlava di me –, tuttavia proverò ad attrarti da questa nuova Academia a quella vecchia,
nella quale, come sentivi dire da Antioco, non si annoverano soltanto coloro che vengono
chiamati academici, come Speusippo, Senocrate, Polemone, Crantore e gli altri, ma
anche gli antichi peripatetici, fra cui il primo fu Aristotele, che, escludendo Platone, non
so se farei bene a chiamare il primo dei filosofi. Volgiti dunque verso di loro, ti prego.
Perché dai loro scritti e dai loro insegnamenti è possibile desumere ogni arte liberale,
ogni scienza storica, ogni finezza di linguaggio, e sopratutto tanto grande è la varietà
delle cognizioni che nessuno senza tale bagaglio potrebbe accostarsi sufficientemente
preparato a nessuna delle cose più importanti. Da loro derivarono oratori, governanti e
capi di stato. (...).
Contesto
Pisone 575 si rivolge al giovane Lucio, cugino molto amato di Cicerone, con un esortazione alla
filosofia, affinché la sua ammirazione nei confronti dei grandi personaggi del passato non
575 Marcus Pupius Piso Frugi Calpurnianus, originario della gens Calpurnia, adottato da Marcus Pupius, dopo
aver servito nella terza guerra contro Mitridate, come legato di Pompeo, divenne console nel 61 a.C.
Nonostante la promettente formazione come orator durante la giovinezza, Pisone abbandonò in seguito la
carriera forense (Brut. 236) e le sue relazioni politiche e personali con Cicerone si deteriorarono
progressivamente ; v. Cic., pro Domo Sua, 13; in Verrem I, 14; pro Plancio 5, 21; pro Flacco, 3; in Pisonem,
26; ad Atticum, I, 12-18; Philip. II, 25.
Nel contesto del V libro del De finibus tuttavia viene rievocata solo l'atmosfera di amichevole confronto al
tempo del loro soggiorno ateniese, senza l'ombra di nessuno dei dissapori che intervennero invece sulla scena
politica negli anni successivi. La scelta di Pisone come interlocutore in questo contesto risulta meglio
giustificata alla luce di alcuni dei giudizi formulati da Cicerone sulla sua cultura personale: (Brut. 236) « M.
Piso quicquic habuit, habuit ex disciplina maxumeque ex omnibus qui ante fuerunt Graecis doctrinis eruditis
fuit. Habuit a natura genus quoddam acuminis quod etiam arte limaverat, quod erat in reprehendidis verbis
versutum et sollers sed saepe stomachosum, nonnumquam frigidum, interdum etiam facetum ».
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