UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE POLEMONE L ... - e-Sorbonne

istanze 'dogmatiche' in opposizione tra loro (Stoa e Peripato), che hanno di fatto
bisogno di trovare un terreno lessicale comune per rimarcare le rispettive
differenze, dall'altra un'istanza di tipo academico-scettico (Carneade), che dopo
aver fatto leva sulla possibilità di una convergenza lessicale, finisce per contestare
la legittimità delle posizioni/opposizioni delle istanze dogmatiche. Ad esse va ad
aggiungersi l'operazione di rilettura in chiave positiva dei risultati
'decostruzionisti' di Carneade da parte di Antioco d'Ascalona.
In conclusione bisogna tener presente che la natura malleabile dello strumento
della divisio, Carneadia o Chrysippea che sia, la espone inevitabilmente ad
impieghi e contaminazioni molteplici. Non possiamo allora essere sicuri che la
versione riportata da Cicerone corrisponda all'originale crisippeo, né tantomeno
che quest'ultimo contemplasse il telos kalo/n/ prw=ta kata£ fu/sin qui discusso.
Le tre posizioni complesse, ridotte dunque ad un'unica morfologia (honestas +
voluptas), vengono tolte di mezzo con un'unica domanda retorica: "Tune, cum
honestas in voluptate contemnenda consistat, honestatem cum voluptatem
tamquam hominem cum belva copulabis?" (Luc. 139).
commoda: come si evince da Fin. III, 69: « incommoda autem et commoda (ita
enim eu)xrhsth/mata et dusxrhsth/mata appello) communia esse voluerunt (scil.
Stoici), quorum altera prosunt, nocent altera », 'commoda' traduce
eu)xrhsth/mata, « benefici, vantaggi ». L'uso di vari derivati del verbo eu)xrhste/w
è ben attestato nella tradizione stoica (v. SVF III, 23; 168; 184, 233; 334); si noti
però che nel testo di Giovanni Stobeo citato sopra (Ecl. II, 7, p. 51-52
Wachsmuth) la categoria di ta£ prw=ta kata£ fu/sin rientra nel concetto di
πρὸς τὸ ζῆν εὔχρηστον. Il concetto di « τὸ εὔχρηστον » permette un impiego
trasversale: è molto frequente, oltre che nella dossografia sullo stoicismo (D.L.
VII, 98; 99), nella tradizione medica antica (Corpus Hippocraticum, Galeno), in
ambito matematico (Tolomeo, Teone) e in ambito logico (Alessandro d'Afrodisia).
Il termine 'commoda' viene impiegato come 'parola chiave' della disputa tra stoici
e peripatetici da parte dell'interlocutore stoico del De natura deorum: v. ND I, 16:
« interesse plurimum inter Stoicos, qui honesta a commodis non nomine, sed
genere toto diiungerent, et Peripateticos, qui honesta commiscerent cum
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