PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

passe, mais les avantages ainsi acquis depassent de loin ce handicap in6-vitable. L'ecole et l'enseignement ne se bornerent pas au primaire et ausecondaire, l'enseignement superieur connut du temps d'Atatürk un essorextraordinaire, meme si au debut ce ne fut qu'â istanbul et Ankara. Latoute nouvelle üniversite d'Ankara dut ouvrir une Faculte des Lettres, denommeeFaculte des Langues et d'Histoire-Geographie, marquant l'accentdes priorites â donner. D'ailleurs, Atatürk a instaure en dehors del'Universite deux institutions chargees de faire des recherches supplementaires,l'une dans le domaine de l'Histoire et l'autre dans le domainede la langue turque. "Atatürk avait tres bien compris combien il est indispensablepour une societe nationale qu'une langue se developpe en partantde ses propres sources et selon ses propres regles et il travailla luimemeet appuya toujours ce mouvement, resultat naturel de la reforme dela langue." 7 De son cöte, Emre Kongar, en tant que sociologue, voit dansl'adoption radicale de l'alphabet latin le pas symboliquement le plus importantdans le processus d'acquisition d'une nouvelle identite menant,quant â la creation d'une nouvelle societe, d'une nouvelle structure politiqueet d'une nouvelle culture 8 .L'acte decisif qui separa la Turquie du monde islamique et qui lui fitprendre le cap de l'occidentalisation fut la loi du 2 mars 1924 abolissantle califat. A ce propos, D.G.Osborne du Foreign Office fait les remarquessuivantes: "... The Caliphate of the House of Osman is abolished and alithe members of the house are to follow the Caliph and the late Sultan intoexile. It is an historical event of the first importance. Their property is torevert to the state. Justice and education are to be entirely purged of theirreligious associations... Kemal has alvvays been determined to make aclean sweep of ali contributory causes of the decay of the Turkish Empireand to give the new Turkish state a fair and fresh start... A tremendous revolutionhas been effected by entirely pacifıc means, and it is impossiblenot to admire the courage, determination and statesmanship of Kemal." 9Cette loi fut une revolution â elle seule car le Sultan Yavuz Selim avaitrapporte cette dignite d'Egypte â istanbul en 1517 et par son abolitionnon seulement la Turquie mais tout le monde musulman se trouvait priveâ tout jamais de son autorite spirituelle. Ce nouvel etat de fait a eu desconsequences directes sur la vie quotidienne qui n'etait plus regie par leslois de la Chariah et ce aussi bien du point de vue politique, social, civilque culturel. Dans son article du 15.3.1924 dans le Temps, Paul Gentizonevoque la portee de cette mesure radicale: "L'Europe peut etre satisfaite:l'operation que depuis l'aube du dix-neuvieme siecle elle n'avait cesse desuggeer au gouvernement ottoman est des maintenant accomplie. En trois7. Commission Nationale Turque pour l'UNESCO: Atatürk Vie et (Euvre. Ankara1981. p.227.8. Cf. Emre Kongar: Atatürk Üzerine. İstanbul, 1994. 2de ed. p.91.9. Çite dans Salâhi R. Sonyel: Atatürk - The Founder of Modern Turkey. Ankara,1989. p.107.364