PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

Sovyetler Birliği'nin çökmesi ile (1991) bağımsızlık gayesi bir siyasimeram olmuş, yaranmış yeni Türk Cumhuriyetleri için Atatürk ilkeleriöne çekilmiştir. Azzerbaycan Milli demokrasi mücadelesinin önderi EbulfezElçibey bir siyaset adamı gibi Türkiye'nin, Türk halklarının özgürlük,kurtuluş yolundald rolunu çokgüzel bilirdi. Onun "Azerbaycan'ın yoluTürkiye yoludur. Azerbaycan'ın yolu Atatürk yoludur" fikri büyük bir tarihibağlılığın ifadesi gibi seslendi. Elçibey'in halle 60'cı yıllarda başlayansiyasi faaliyetinde Türkiye bir siyasi model gibi, devlet ve iktisadiyetöznegi gibi araştırılırdı. 3 1990 yılda o, verdiği müsahibede demişdir: "BenAtatürk sistemini çok hoşlahıram ve Atatürk ağlının heyrini çok görmüşem,tecrübeden çıkmış görmüşem, ondan da istifade etmek isteyirem...Mustafa Kemal'in fikrini, hettini daha çok sevdiğime göre ona müraciyetedirem." 4Keçmişde Türkler Kök Tanrıya sitayiş edirdiler. Orhon Kitabelerindedeğilir: "Ey benim halkım! Özüne dön! Sen özüne dönende büyükolursan!" Bu şuar Türk halklarını özüne kayıtış, özünü derk etmeğe çağırır.Milli özünüderk ve özünütestik, milli şuurun formalaşması Atatürkdüşünce sisteminin mühüm terkip hissesidir: "... Köklerimize inmeli veolayların böldüğü tarihimizin içinde bütünleşmeliyiz". Bu anlayışlar ilkönce tarihi bilikler aharında gelişmektedir.Atatürk için Kurtuluş Savaşı ne kadar büyük bir önem taşımışsa, öyleceTürk tarihi davasını da her işin üstünde tutmuştu. Atatürk'den önceTürklerin tarihi İslam tarihi, Osmanlı tarihi içinde eridilirdi. Bunun içinTürkçülük tarihinin, coğrafyasının ve kültürünün derinliğini, genişliğiniaraştırmak, yanlış fikirlere cevap vermek, dünya sivilizasyasında Türklerintarihi, hakkı ve kültürü olduğu hakkta araştırmalar aparmak esas vazifeidi. Bu araştırmaların cacibliği ondan da irli gelirdi ki, son yüzyıllikleriçinde Türklerin tarihi dünya tarihinden silinmek, yok olmak tehlükesigarşısında idi, unutmağa, unutturulmağa meruz kalmıştı, hatta TürkünAvrupa, Anadolu, Kafkas coğrafyasında yeri, hakkı, tarihi olmadığı birfikir sürülürdü.Böylece, Türk halklarının etnocoğrafı ve etnotarihi problemleri herzaman keskin siyasi tartışma mövzusu olmuş ve elede olmaktadır. Türkçülüğünçağdaş missiyası Milli şuurun gelişmesi için gereklidir. Ayni zamandaMilli şuur Milli bağımsızlığın gazanması, onun dönmezliginin teminatındahalledici amildir. Meselenin tarihine enerek görürük ki, Çarlıkve Sovyet İmparatorluklarında yaşamış Azerbaycan Türklerinin, Türküstanhalklarının, Kırım ve Volga Tatarlarının, Balkar ve Garaçayların, Gagauzlanntarihi öz kökünden kopardılarak çoksaylı zerbelere meruz kal-3. Kâmil Veli Nerimanoğlu ilk defe konsepsiyon şeklinde Elçibey'in hidmetiniaçıklayıp. // Ebülfez Eli Elçi Bey. İstanbul, 19924. Ebülfez Elçibey.,Bu benim talegimdir. Bakû, 1992, s. 74, 113568