PDF Dosyası - Ankara Üniversitesi Kitaplar Veritabanı

Kemal 66 . Celui-ci incarne d'abord la resistance â l'occupant et ce nationalismen'est pas pour leur deplaire. Les victoires d'Atatürk sont autant devictoires pour les Algeriens qui ne manquent aucune occasion pour manifesterleur enthousiasme et leur solidarite avec les Turcs devant la communauteeuropeenne d'Algerie 67 . L'action d'Atatürk et surtout ses victoiressur les Allies vont surtout apporter la preuve aux leaders algeriens quela victoire n'est pas tributaire d'un rapport de force favorable en raisonseulement des equipements materiels disponibles. II y a un plus qui reşidedans les hommes et les hommes seuls et Mustafa Kemal en est l'exempleparfait, lui qui declarait dans un discours prononce en 1927: "Quand j'aidebarque â Samsun, au mois de mai de l'annee 1919, je n'avais aucuneforce materielle. Ma force, c'etait la morale et la dignite dont j'etaisimbu" 68 . Cette leçon de courage donne â ceux dont le nationalisme etaitlatent les raisons d'esperer et surtout comment il fallait agir. C'est ainsiqu'â ce sujet, A. Ben Badis ecrira: ..."Pour la defense des Etats, les sacrifıcessont necessaires, ...la puissance appartient aux peuples forts..." 69 . IIy a dans cette declaration des propos qui rappellent, en effet, ceux d'Atatürkqui declarait aussi en 1919: "Quand son independance est en danger,la nation.. n'adopte qu'une seule attitude: verserjusqu'â lafın son sangpour son salut" 10 . C'est cette meme idee que l'on retrouve chez FerhatAbbas: "Un pays qui vit sous le regime colonial est un pays esclave..Nous sommes un peuple comme les autres et nous voulons vivre dans la66. Cette admiration pour le personnage se manifestera aussi au moment du deces d'Atatürk.Ferhat Abbas ecrit dans le journal L'Entente (n° 97 du 17 novembre 1938) sousle titre "L'İslam en deuil. Le plus grand musulman des temps presents meurt â Constantinople":"La mort de Mustafa Kemal, homme de guerre, homme d'Etat, endeuillenon seulement la Turquie, mais tous les Musulmans epris de progres et de liberte...Le 'Pere de la Turquie' est en realite le fondateur de la Çite musulmane de demain...Pleurons la mort du grand reformateur et souhaitons que, â l'exemple de son oeuvre,les peuples musulmans se levent pour realiser avec autant de courage et de nettete devue les reformes susceptibles de faire renaître â la vie moderne une multitude humainecourbee sur 'les vestiges morbides et caducs d'un passe materiel et moral â jamaisrevolu'". II ecrira encore dans ce meme journal (n° 99 du l er dec. 1938): "...L'Orientlui devra beaucoup et nous, Algeriens, nous donnons toute nötre admiration â celuiqui en quinze ans, d'une Turquie agonisante a fait une nation d'avant-garde pour toutl'Orient musulman et en particulier pour les arabes". Ibn Badis, quant â lui, Ecriradans le journal Al şhihâb (nov. 1938, p. 130): "Que Dieu soit misericordieux pourMustafa Kemal! Qu'il fasse pencher la balance de ses oeuvres et qu'll l'agree, pourses merites, au nombre des Bienfaisants!". Quant au peuple algerien, il suffit de releverle tel^gramme envoye par les jeunesses du Parti du Peuple Algerien (PPA) deGrande Kabylie et publie dans le journal El Ouma (n° 28 du 18 decembre 1938) parlequel "ils adressent leurs condeleances les plus attristees au gouvernement et au peupleturcs et ont espoir que ismet inönü suivra la voie du defunt, ce grand homme leplus aime et approuve des nations musulmanes".67. II a ete dejâ sıgnale comment la liberation d'Istanbul a ete fetee par les etudiants desmedersas.68. A. Aksan, Citations de Mustafa Kemal Atatürk. Ankara, 2 4me ed., 1982, p.42.69. Çite in A. Merad, Ibn Badis, commentateur..., op. cit., p.206. (C'est nous qui soulignons)70. A. Aksan, Citations..., op. cit., p. 18 (C'est nous qui soulignons).448