Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

ÍNDICE 11puede impedir el pecado en un sistema moral.- La doctrina escritural en cuanto al origendel mal§14. La verdad de Dios 313§15. La soberanía de Dios 314CAPÍTULO VILA TRINIDAD§1. Observaciones preliminares 317§2. Forma bíblica de Ia doctrina 318Cuál es la forma que adopta.- Prueba escritural de la doctrina.- Carácter progresivo de laRevelación divina.- La fórmula bautismal.- La bendición apostólica§3 El período de transición 322Necesidad de una declaración más definida de la doctrina.- Conflicto con el error.- Losgnósticos.- Los platonistas.- La doctrina de Orígenes.- EI sabelianismo.- El arrianismo§4. La doctrina de la Iglesia presentada en el Concilio de Nicea 327Motivos por los que se convocó el Concilio.- Diferencia de opinión entre los miembrosdel Concilio.- Semi-arrianos.- Ortodoxos.- El Concilio de Constantinopla.- El CredoAtanasiano[§5. Puntos decididos por los Concilios de Nicea y de Constantinopla 332l.Contra los sabelianos.- 2. Contra los arrianos y los semiarrianos.- 3. Las relacionesmutuas de las Personas de la Trinidad][§6. Examen de la Doctrina Nicena 332Subordinación.- Generación eterna.- Filiación eternaObjeciones apremiadas contra la doctrina de la Filiación eternaRelación del Espíritu con las otras Personas de la Trinidad][§7. Concepciones filosóficas de la doctrina de Ia Trinidad] 332CAPÍTULO VIILA DIVINIDAD DE CRISTO§ 1. El testimonio deI Antiguo Testamento 333El ProtoevangeIio.- Jehová y el Angel de Jchová.- Evidencia contenida: 1. En el Librode Génesis; 2. En los otros Iibros históricos del Antiguo Testamento;3. En el libro de los Salmos; 4. En los libros proféticos§2. Las características generales de la enseñanza del Nuevo Testamento acerca de Cristo 3441. El sentido en el que Cristo es llamado Señor2. Cristo es presentado como en Objeto de nuestros afectos religiosos3. Las relaciones que Cristo tiene con Su pueblo y con el mundo.- Su autoridad comoMaestro.- Su control sobre todas las criaturas4. La naturaleza de Sus promesas