Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

26 INTRODUCCIÓNespeculación. La especulación es un proceso dei pensamiento; el misticismo esasunto de los sentimientos. Lo primero presupone que es la facultad delpensamiento aquella mediante la que llegamos ai conocimiento de la verdad. Losegundo, desconfiando de la razón, enseña que sólo se debe confiar en lossentimientos, al menos en la esfera religiosa. Aunque este método ha sidoapremiado de una manera indebida, y se han erigido bajo su guía sistemas·teológicos que son o bien totalmente independientes de las Escrituras, o en los quelas doctrinas de la Biblia han sido modificadas y pervertidas, no se debe negar quedebemos una gran autoridad a nuestra naturaleza moral en cuestiones de religión.Ha sido un gran mal en la iglesia que se haya permitido que la comprensión lógica,o lo que los hombres llaman su razón; conduzca a conclusiones que son no sólocontrarias a la Escritura, sino que hacen violencia a nuestra naturaleza moral. Seconcede que nada contrario a la razón puede ser cierto. Pero no es menosimportante observar que nada contrario a nuestra naturaleza moral puede serverdad. También se debe admitir que la conciencia es mucho menos susceptible aerrar que la razón, y que cuando entran en conflicto, real o aparente, nuestranaturaleza moral es la parte más fuerte, y afirmará su autoridad a pesar de todo loque podamos hacer. Tiene correctamente el puesto supremo en el alma, aunque,con la razón y la voluntad, está en total sometimiento a Dios, que es razón infinitay excelencia moral infinita.El misticismo en su aplicación a la teologiaEn su aplicación a la teología, el misticismo, ha adoptado dos formasprincipales, la sobrenatural y la natural. Según la primera, ... presupone que Dios,por su relación inmediata con el alma, revela a través de los sentimientos y pormedio de intuiciones verdades divinas con independencia de la enseñanza externade su Palabra; y que lo que debemos seguir es esta luz interior, y no las Escrituras.Según la segunda, la forma natural del método místico, no es Dios, sino laconsciencia religiosa natural del hombre, excitada e influenciada por lascircunstancias del individuo, lo que deviene la fuente del conocimiento religioso. ...La consciencia religiosa de los hombres en diferentes edades y naciones se hadesarrollado históricamente bajo diversas influencias, y por ello tenemos, diversasformas de religión: la pagana, el islam, y el cristianismo. Estas no se contraponencomo verdaderas y falsas sino como más o menos puras. La aparición de Cristo, suvida, su obra, sus palabras y su muerte tuvieron un efecto maravilloso sobre lasmentes de los hombres. Sus sentimientos religiosos fueron más profundamenteagitados, más purificados y elevados que nunca antes. ... Todos, por ello, enproporción a la pureza y elevación de sus sentimientos religiosos, tienenintuiciones de cosas