Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

410 PARTE I - TEOLOGÍA PROPIAobligación moral. Estos sentimientos religiosos tienen una luz auto-autenticadoraasí como informadora. Sabemos que son ciertos, y sabemos que la doctrína quecuadra con ellos y que los produce tiene que ser cierta. Por ello, es un argumentoválido en favor de la doctrina de una providencia universal el hecho de que cumplelas demandas de nuestra naturaleza religiosa y moral.3. Argumento en base de predicciones y promesas.Un cuarto argumento general acerca de este tema se deriva de las predicciones,promesas y amenazas registradas en la Palabra de Dios. Estas predicciones no sonmeras declaraciones generales de las consecuencias probables o naturales deciertos cursos de acción, sino revelaciones específicas del acaecimiento de eventosfuturos, cuya futurización no puede ser asegurada excepto en el ejercicio de uncontrol totalmente cierto sobre las causas de los agentes, tanto naturales comomorales. Dios promete dar salud, larga vida y sazones de prosperidad; o amenazainfligir severos juicios, las desolaciones de la guerra, del hambre, de la sequía y dela pestilencia. Estas promesas y amenazas suponen una providencia universal, uncontrol sobre todas las criaturas de Dios, y sobre todas sus acciones. Como talespromesas y amenazas abundan en la Palabra de Dios; como su pueblo y todas lasnaciones reconocen tales beneficios o calamidades como dispensaciones divinas, esevidente que la doctrina de la Providencia subyace a toda religión, sea natural, searevelada.4. Argumento en base de la experiencia.Acerca de esta cuestión podemos remitimos a todas las experiencias. Cadahombre puede ver que su vida a sido ordenada por una inteligencia y una voluntadque no son las suyas. Toda su historia ha sido determinada por acontecimientossobre los que no tiene control, acontecimientos que en sí mismos son a menudoaparentemente fortuitos, de manera que tiene que suponer o bien que losacontecimientos más importantes van determinados por la casualidad, bien que laprovidencia de Dios se extiende a todos los acontecimientos, incluyendo los másnimios. Lo que es cierto de los individuos es cierto de las naciones. El AntiguoTestamento es el registro de los tratos providenciales de Dios con el pueblo hebreo.El llamamiento de abraham, la historia de los patriarcas, de José, de laperegrinación de los Israelitas en Egipto, de su liberación y peregrinación por eldesierto, de su conquista de la tierra de Canaán, y toda su historia posterior, es unregistro continuo del control de Dios sobre todas sus circunstancias, un control quese describe como extendiéndose a todos los acontecimientos. De una manerasemejante, la historia del mundo revela, al ojo inteligente, la providencia