Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPITULO XLA CREACIÓN§ 1. Diferentes teorías sobre el origen del universo.LA cuestión acerca del origen del universo se ha impuesto en las mentes de loshombres en todas las edades. Que lo mudable no puede ser eterno parece evidentepor si mismo. Como todo lo que existe en la esfera de la observación humana estácambiando constantemente, los hombres se han visto obligados a creer que elmundo, tal como es ahora, ha tenido un principio. Pero, si comenzó, ¿de dóndevino? Sin la luz de una revelación divina, ésta es una pregunta sin respuesta. Losdatos para la solución del problema no se encuentran dentro de la esfera ni de laexperiencia ni de la razón. Todas las teorias humanas acerca de esto no son nadamás que conjeturas más o menos ingeniosas.Aparte de la doctrina panteísta que hace del universo la forma existencial leDios, o, como lo llama Goethe, «das lebendige Kleid» (la vestimenta viviente) deDios, las posturas más prevalentes acerca de esta cuestión son: Primero, aquellasque excluyen la mente del origen causativo del mundo; Segundo, aquellas queadmiten una mente, pero sólo en tanto que conectada con la materia; ..Será suficiente observar acerca de estas teorias: (1) Que dejan el origen de lascosas sin explicación. ¿De dónde provino la materia, que da por sentada la teoriaen una de sus formas? ¿De dónde provienen sus propiedades físicas, a la que seatribuye toda organización? Y en cuanto a la segunda doctrina, se puede preguntar,¿de dónde provinieron los gérmenes vivos de plantas y animales? La suposición deque la materia en estado de caos es eterna, o de que ha habido una sucesión sin finde gérmenes de vida, o de que ha habido una eterna sucesión de ciclos en lahistoria del universo, desarrollándose el