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Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

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CAPÍTULO XI – PROVIDENCiA 413están mis tiempos [las vicisitudcs de mi vida]». Hch 17:26: Dios «Y de una mismasangre ha hecho toda nación de los hombres, para que habiten sobre toda la faz dela tierra; y les ha prefijado el orden dc las estaciones [esto es, los puntos deinflexión de la historia], y las fronteras de los lugares de residencia».La providencia de Dios con respecto a las acciones libres.La Biblia enseña con no menos claridad que Dios ejerce un podercontrolador sobre las acciones libres de los hombres, asi como sus circunstanciasexternas. Esto es cierto de todas sus acciones, buenas y malas. Se declara entérminos generales que su dominio se extiende sobre toda la vida interior de ellos,y especialmente sobre sus buenas acciones. Pr 16: 1: «Del hombre son lasdisposiciones del corazón, mas de Jehová es la respuesta de la lengua». Pr 21:1:«Como los repartimientos de las aguas, así esta el corazón del rey en la mano deJehová; a donde quiere lo inclina». Esd 7:27 «Bendito sea Jehová, Dios de nuestrospadres, que puso tal cosa en el corazón del rey, para honrar la casa de Jehová». Ex3:21: «Y yo daré a este pueblo gracia en los ojos de los egipcios». Sal 119:36:«Inclina mi corazón a tus testimonios». Sal 141:4: «No dejes que se incline micorazón a cosa mala». Una gran parte de las predicciones, promesas y amenazas dela pa1abra de Dios se basan sobre la presuposición de este control absoluto sobrelos actos libres de sus criaturas. Sin esto no puede haber gobierno del mundo nicertidumbre en cuanto al resultado. La Biblia está llena de oraciones basadas enesta misma presuposición. Todos los cristianos creen que los corazones de loshombres están en la mano de Dios, que El obra en ellos tanto el querer como elhacer, según Su buena voluntad.La relación de la providencia de Dios con el pecado.Con respecto a los actos pecaminosos de los hombres, las Escrituras enseñan,(1) Que están de tal manera bajo el control de Dios que pueden acontecer sólo porpermisión de él y en ejecución de sus propósitos. El los conduce de tal manera enel ejercicio de su maldad que las formas particulares de su manifestación sondeterminadas por la voIuntad de Dios. En 1 Cr 10:4-14 se dice que Saúl se mató asi mismo, pero en otro pasaje se afirma que Dios lo mató y le dio el reino a David.También se dice que El endureció el corazón de Faraón; que Él endureció elcorazón de Sehón rey de Hesbón; que ÉI llevó a los corazones de los gentiles a queaborrecieran a su pueblo; que Él ciega los ojos de los hombres y les envia unaoperaclón de error para que crean una mentira; que El agita las naciones a laguerra. «Dios», se dice en Ap 17: 17, «ha puesto en sus corazones el ejecutar loque él se propuso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se

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