Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO VII - LA DIVINIDAD DE CRISTO 341Su reino ha de ser eterno. (2) Universal. (3) Asegura la perfecta paz con Dios llenavoluntad entre los hombres. (4) Todos los hombres han de ser traídos a someterse aÉl por amor. (5) En Él han de ser benditas todas las naciones de la Tierra, esto es,tal como se nos enseña de manera concreta en Gá 3:16, es en Él que todas lasbendiciones de la redención vendrán al mundo. Por ello, el sujeto de este salmo esel Redentor del mundo.El Salmo ciento diez es citado una y otra vez y expuesto en el NuevoTestamento, y aplicado a Cristo para exponer la dignidad de su persona y lanaturaleza de su obra. (1) El es el Señor de David. Pero, si es el Señor de David,¿cómo puede ser hijo de David? Ésta es la pregunta que Cristo le hace, a losfariseos, para convencerles de que las ideas que ellos abrigaban acerca del Mesíasquedaban muy por debajo de la doctrina de sus propias Escrituras. Él debíaciertamente ser Hijo de David, como ellos esperaban, pero al mismo tiempo debíaposeer una naturaleza que le hiciera Señor de David. (2) En virtud de estanaturaleza divina Él debía sentarse a la diestra de Dios; esto es, quedar asociadocon Él en términos de igualdad en cuanto a gloria y dominio. Esta es la exposiciónque hace el Apóstol de este pasaje en He 1:13. A ningún ángel, esto es, a ningunacriatura, le dijo Dios jamás: «Siéntate a mi diestra». El sujeto de este salmo no esuna criatura; y si no es una criatura, es el Creador. (3) Esta persona, que es a la vezHijo de David y Señor de David, es eternamente tanto sacerdote como rey. Esto denuevo es mencionado en He. 7:17; para demostrar que Él tiene que ser una personadivina. Es sólo por cuanto Él posee «una vida sin fin», o, como se dice en otrolugar, por cuanto Él posee vida en Sí misrno, que puede ser Él un sacerdote y rey aperpetuidad. (4) En el v. 5 Él es declarado ser el Señor supremo, porque es llamadoAdonai, un título jamás dado a nadie sino al Dios verdadero.E. Los Libros Proféticos.En Isaías 4;2 se predice aa aparición de la Rama de Jehová, a cuyoadvenimiento se le adscriben tales efectos que demuestran que se trata de unapersona divina. Estos efectos son la purificación, el perdón de los pecados, y laperfecta seguridad.El Capítulo 6 contiene un relato de la visión, por parte del profeta, de Jehová ensu santo templo rodeado de las huestes de ángeles adoradores, que le adoran día ynoche. La persona así declarada como Jehová, el objeto del culto angélico, nos diceel Apóstol Juan en Jn 12:41, no era otra que Cristo, a quien adoran ahora todos loscristianos y todos los ángeles.En los capítulos 7-9 se predice el nacimiento de un niño cuya madre era virgen.Que este hijo era el eterno Hijo de Dios, igual con el Padre, queda demostrado: (1)Por su nombre de Emanuel, que significa Dios con nosotros, esto es, Dios ennuestra naturaleza. (2) De la tierra de Israel se dice que es su