Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO IVMISTICISMO§ 1. Significado de las patabras entusiasmo y misticismoEn el sentido popular de la palabra, entusiasmo significa un estado elevado deexcitación mental. En este estado todos los poderes están exaltados, lospensamientos se vuelven más inclusivos y vívidos, los sentimientos másfervorosos, y la voluntad más decidida. Es en estos períodos de excitación que sehan llevado a cabo las más grandes obras de los genios, sea que se trate de poetas,de pintores, o de guerreros. Los antiguos atribuían esta exaltación del hombreinterior a una influencia divina. Consideraban a las personas así excitadas comoposeídas, o teniendo a un dios dentro de ellos. Por ello eran llamados entusiastas(entheos). En teología, por tanto, los que ignoran o rechazan la conducción de lasEscrituras y presumen de ser conducidos por una influencia divina interior alconocimiento y obediencia de la verdad son llamados Entusiastas en sentidopropio. Este término sin embargo, ha sido suplantado en gran medida por lapalabra Místicos.Pocos términos han tenido, desde luego, un sentido tan vago e indefinido comoMisticismo. Su etimología no decide su significado. Un mustës era alguien iniciadoen el conocimiento de los misterios griegos, uno a quien le habían sido reveladascosas secretas. De ahí que en el amplio sentido de la palabra un místico es uno queafirma ver o conocer lo que está oculto a otros hombres, sea que este conocimientosea alcanzado por intuición directa o por revelación interior. En la mayoría de loscasos se se supuso que estas métodos eran idénticos, por cuanto se consideraba quela intuición como la visión inmediata de Dios y de las cosas divinas. Por ello, en elsentido más amplio de la palabra, los místicos son aquellos que afirman estar bajo,la conducción inmediata de Dios o de su Espíritu.