Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

390 PARTE I - TEOLOGÍA PROPIA5. Además de esto, se predijeron las conquistas de Nabucodonosor, ladestrucción de Jerusalén y muchos acontecimientos similares, y por ello mismo sepredeterminaron; pero todo ello incluía la comisión de innumerables pecados, sinlos que no se hubieran podido cumplir las predicciones, ni, por ello, los propósitosrevelados de Dios.6. Todo el curso de la historia es presentado como el desarrollo del plan y delos propósitos de Dios; y sin embargo toda la historia humana es poca cosa másque la historia del pecado. Nadie puede leer la sencilla narración acerca de José, talcomo es dada en el libro de Génesis, sin ver que todo en su historia tuvo lugar parael cumplimiento de un propósito preconcebido de Dios. La envidia de sushermanos, su venta a Egipto, y su injusto encarcelamiento, formaba todo parte delplan de Dios. «Dios», como el mismo José les dijo a sus hermanos, «me enviódelante de vosotros, para presenvaros posteridad sobre la tierra, y para daros vidapor medio de gran liberación. Así pues, no me enviasteis acá vosotros, sino Dios»(Gn 45:7, 8). Esta es sólo una ilustración. Lo que es cierto de la historia de José escierto de toda Ia historia. Es el desarrollo del plan de Dios. Dios está en la historia,y aunque no podamos seguir sus huellas paso a paso, sin embargo está claro en laescena general, a lo largo de largos períodos, que están ordenados por Dios para elcumplimiento de sus propósitos divinos. Esto está bien evidente en la historia de lanación judia, tal como se registra en las Escrituras, pero no es menos cierto conrespecto a toda la historia. Los hechos de los malvados en su persecución de laIglesia primitiva fueron ordenados por Dios como medio para una más extensa yrápida proclamación del Evangelio. Los sufrimientos de los mártires fueron elmedio no sólo de extender la Iglesia, sino también de purificarla. Al predecirse laapostasía del hombre de pecado, quedó con ello predeterminada. La destrucción delos Hugonotes en Franeia, y la persecución de los Puritanos en Inglaterra, pusieronlas bases ,para el arraigo en América del Norte de una raza de hombres piadosos yenérgicos, que iban de hacer de esta tierra el refugio para las naciones, el hogar dela libertad civil y religiosa. Sería para destrucción de la confianza del pueblo deDios si se les pudiera persuadir de que Dios no predetermina todo lo que acontece.Es por cuanto el Señor reina, y hace su beneplácito tanto en el cielo como en latierra, que reposan en perfecta seguridad bajo su guía y protección.§2. Objeciones a la doctrina de los decretos divinos.A. La preordenación, inconsecuente con el libre albedrío.Se apremia que la preordenación de todos los acontecimientos es inconsistentecon el libre albedrío humano. La fuerza de esta objeción