Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO VII - LA CAÍDA 511conocerlos por experiencia, y este conocimiento lo logró cuando pecó. Sea cual seala interpretación particular que se adopte, están todas ellas incluidas en ladeclaración general de que el árbol del conocimiento dio a Adán un conocimientoque no tenía antes: llegó a un conocimiento experimental de la diferencia entre elbien y el mal.La serpiente.... Cuando se dice que una serpiente se dirigió a Eva, estamos obligados aaceptar las palabras en su sentido literal. La serpiente no es una designaciónfigurativa para Satanás, ni Satanás adoptó la forma de una serpiente. Una serpientereal fue el agente de la tentación, como queda claro de lo que se dice de lascaracterísticas naturales de la serpiente en el primer versículo del capítulo, y por lamaldición pronunciada sobre el mismo animal, y por la inemistad que se declaroque subsistiría entre ella y el hombre para siempre. Pero es evidente que Satanásfue el verdadero tentador, y que empleó la serpiente meramente como su órgano oinstrumento: (1) Por la naturaleza de la transacción. Lo que aquí se atribuye a laserpiente trasciende con mucho a la capacidad de ninguna criatura irracional. Laserpiente puede que sea el más astuto de los animales del campo, pero no tiene lasaltas capacidades intelectuales que el tentador exhibe aqui. (2) En el NuevoTestamento se declara de manera directa, y se da por supuesto en varias formas,que Satanás condujo a nuestros primeros padres al pecado. En Ap 12:9 se dice: «Yfue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo ysatanás, el cual engaña al mundo entero». Y en 20:2: «Y prendió al dragón, laserpiente antigua, que es el diablo y Satanás». En 2 Co 11:3 Pablo dice: «Temo quecomo la serpiente con su astucia enganó a Eva, vuestros pensamientos sean dealguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». Pero el hecho de quepor la serpiente entendía a Satanás queda claro por el v. 14, donde habla de Satanáscomo el gran engañador; y lo que se dice en Ro 16:20, «Y el Dios de paz aplastaráen breve a Satanás bajo vuestros pies», es una evidente alusión a Gn 3:.15. En Jn8:44, nuestro Señor llama al diablo homicida desde el principio, y padre dementira, porque fue por él que entraron en el mundo el pecado y la muerte. Tal eraasimismo la fe de la Iglesia Judia. En el Libro de Sabiduría 2:24 se dice que «Pormedio de la envidia de Satanás entró la muerte en el mundo». En los escritos judiosposteriores esta idea se presenta con frecuencia. 1En cuanto a que la serpiente hablara, no hay en ello más dificultad que en laproclamación de palabras articuladas desde el Sinaí, o el resonar de una voz desdeel cielo en el bautismo de nuestro Señor, o en que la asna de1. Véase Eisenmenger, Endecktes Judenthum, edición de Königsberg, 1711; pág. 822.